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第467 468节 唐国如同一张慢慢拉开的弓（第4页）

李征低着小脑袋，慢慢退到崔秀宁的背后，用小狼一般的眼神看着李洛。

崔秀宁也很无语，“过几天就好了。”

“好吧。”李洛苦笑道。

李洛回到海东，已经是腊月二十八。唐国民间因为丰衣足食，安居乐业，所以年味很足。

从北到南十个县，都是一片祥和热闹。

各县街面上的年货，几乎被一扫而空。家家户户喜气洋洋。

这番景象，让很多百姓感概万千。以前在元廷治下，这样的日子可是想都不敢想啊。饭都吃不饱，没到年关就到处饿死人，过的什么年。

可如今这日子，不但能吃饱穿暖，交完了赋税，一年下来还有盈余。吃不完的粮食以公道的价钱卖给官府，换了银钱，还能买些东西。用不完的，就可以放心的存于官府银行。

和以前一比，简直一个在天，一个在地。

李洛和崔秀宁在唐国百姓眼中，那就是圣人。因为圣人降世，太平盛世将启，他们才会有好日子过。

用唐国民间的话说，是赶上了好时候。

所以，临近除夕，很多百姓都在村中的道社中祈福，为君上和夫人祈福，为唐国祈福，也为自己祈福，甚至为…战争祈福。

然后，得到道士的平安符。

如今的唐国民间，道庙无处不在，日渐深入人心。村中有道社，县中有道庙。除了武庙是武士去得多，百姓去的少之外，像炎黄帝庙，太上道庙等道庙，百姓去的很多。

还有一些五大道庙之外的庙社，如神农道社，城隍道庙，土地道社等庙社，香火也很足。

不过，与中原的城隍道庙不同的是，唐国任何道社，都有祭祀仪式，也都有道士。

不光百姓，唐国君臣也要在炎黄帝宫祭祖，到太上道宫祭天，仪式更加隆重。

而华夏武士们，也络绎不绝来到忠武神宫。

可以说，唐国的文化，与元廷治下日渐胡化的汉人文化，已经不同了。

中原日渐胡化，而唐国日渐复古。

就在不久前，摄政夫人崔秀宁，根据李洛的意思，下令劝止混餐，提倡宋以前的分餐之制。

理由是：不洁。

一人染病，或恐全家皆染。

当然，唐国并没有强制百姓分餐，也没有禁止百姓混餐。但很明显的是，武士和官员们已经分餐了。

而郑思肖主导改良的理教，也慢慢的开始为人所知。尤其是对武士和官员的影响，开始出现效果。

可以说，唐国每天都在被一双看不见的手有意识的改变着。

这使得唐国百姓的想法，和中原已经有所不同。唐国民间，好战者如过江之鲫，甚至小小年纪就渴望从军报国的孩子也比比皆是。

相比中原百姓在暴政下的麻木，唐国百姓越来越像秦汉时代的百姓。

进取心，大不相同。

唐国起兵在即已经不是秘密，百姓对战争的关注甚至不下官员。因为他们都听说了，万一唐军战败，元军一定会攻打海东，那会是什么后果呢？

所以，无论如何，也要赢！

此时的唐国，别说军中，就是广大百姓，也都沉浸在战争将到的兴奋情绪中。

到处都在为战争准备。

小小的唐国如同一张慢慢被拉开的弓，充满了一种可怕的张力。

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