言情一品书

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第144部分（第3页）

童儿却不知，云中子却是不敢向白狐下手，却又不愿让他平日受教的斩妖除魔教诲悖逆，才这样大诳语说给他。

云中子得了松枝，削成木剑，吩咐童儿：“好生看守洞门，我去去就来。”说罢离了终南山，脚踏祥云，望朝歌而来。怎见得？有诗为证：

却说云中子起了善心，不顾女娲的谋划，去朝歌来除妖邪。

纣王日迷酒色，旬月不朝，百姓皇皇，满朝文武，议论纷纷，内有上大夫梅柏，与首相商容，亚相比干言曰：“天子荒淫，沉湎酒色，不理朝政，本积如山，此大乱之兆也！鲍等身为大臣，进退自有当尽的大义。况君有诤臣，父有诤子，士有诤友。下官与二位丞相，俱有责焉。今日不免鸣鼓击钟，齐集文武，请驾临轩，各陈其事，以力诤之，庶不失君臣大义。”

商容曰：“大夫之言有理。”传执殿官鸣钟鼓，请王登殿。纣王正在摘星楼宴乐，听见大殿上钟鼓齐鸣，左右奏请：“圣驾升殿。”

纣王不得已，吩咐妲己：“美人暂且安顿，朕出殿就回。”妲己俯伏送驾。纣王秉圭坐辇，临殿登座。文武百官朝贺毕，天子见二丞相抱本上殿，又见八大夫抱本上殿，与镇国武成王黄飞虎抱本上殿。纣王连日酒色昏迷，情思厌倦，又见本多，一时如何看得尽，又有退朝之意。

只见二丞相进殿伏奏曰：“天下诸侯本章候旨，陛下何事，旬月不临大殿？日坐深宫。全不把朝纲整理，此必有在王左右，迷惑圣听者；乞陛下当以国事为重，无得仍前高坐深宫，废弛国事，大拂臣民之望。臣闻天位维艰，况今天心未顺，水旱不均，降灾下民，未有不因政治得失所致。愿陛下留心邦本，痛改前辙，去谗远色，勤政恤民；则天心效顿，国富民丰，天下安康，四海受无穷之福矣！愿陛下留意焉！”

纣王曰：“朕闻四海安康，万民乐业，止有北海逆命，邑令太师闻仲除奸党；此不过疥癣之疾，何足挂虑？二位丞相之言甚善，朕岂不知？但朝廷百事，俱有首相与朕代劳，自是可行，何尝有壅滞之患？朕纵临轩，亦不过垂拱而已，又何必哓哓于口舌哉？”

君臣正言国事，午门官启奏：“终南山有一气士云中子见驾，有机密事情，未敢擅自朝见，候旨定夺。”

纣王自思：“文武诸臣还抱本伺候，不如宣道者见朕闲谈，省得百官纷纷议论，且免朕拒谏之名。”传旨：“宣云中子。”

却见一道人进午门，过九龙桥，走大道，宽袍大袖，手执拂尘，飘飘徐步而来。好齐整，但见：

头戴青纱一字巾，脑后两带飘双叶；额前叁点按叁光，脑后两圈分日月。道袍翡翠按阴阳，腰下鞭带王母结。脚登一对踏云鞋，夜晚闲行星斗怯；上山虎伏地埃尘，下海蛟龙行跪接。面如傅粉一般同，唇似丹砂一点血；一心分解帝王忧，好道长两手补完地缺。

道人左手携定花篮，右手执着拂尘，走到滴水檐前，执拂尘打个稽首，口称：“陛下！贫道稽首了！”

纣王看这道人如此行礼，心中不悦。自思：“朕贵为天子占有四海，率土之滨，莫非王臣。你虽是方外，却也在朕版图之内，这等可恶。本当治以慢君之罪，诸臣只说朕不能容物，朕且问他端的，看他如何应我？”纣王曰：“那道者从何处来？”

道人答曰：“贫道从云水而至。”王曰：“何为云水？”道人曰：“心似白云常自在，意如流水任东西。”

纣王乃聪明智慧天子，便问曰：“云水散枯，汝归何处？”

道人曰：“云散皓月当空，水枯明珠出现。”

纣王闻言，转怒为喜曰：“方道者见朕稽首而不拜，大有慢君之心。今所答之言，甚是有理，乃通知通慧之大贤也。”命左右赐坐。云中子也不谦让，旁侧坐下。

云中子欠身而言曰：“原来如此，天子只知天子贵，叁教元来道德尊。”

纣王不由笑道：“何见其尊？”

云中子道：“听衲子说来。

第273章　道有亲，道有情

却说云中子在殿上与纣王论道，而后才告诉他后宫妖气冲天，当有妖魅，他有良法可以除妖。

当下纣王和云中子言谈甚欢，又觉着云中子来方外修道高人，想延请他入仕为国师，云中子却只说修道之人功利荣华皆视作粪土，今日是与大王有缘，才来助大王除妖，国师之职不能担当，但可奉上一柄贫道修炼的松木巨阙剑助大王除妖。

纣王当下无奈只好求问如何用那木剑，云中子便说只需挂在分官楼前即可。

当下纣王又和云中子说了半日，那云中子才做歌而去。

却说纣王将云中子奉上的松

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