言情一品书

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第37部分（第2页）

孙子曰：　凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。

故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。军争为利，军争为危。举军而争利则不及，委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。

故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。故兵以诈立，以利动，以分和为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。

《军政》曰：“言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一民之耳目也。民既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多金鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。

三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之陈，此治变者也。

故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。

第一节：军争

第一节：军争

孙子曰：　凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。

故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。军争为利，军争为危。举军而争利则不及，委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。

笔者字面理解

孙子曰：　凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。

孙子说：按照用兵的规律，将帅接受国君的命令，从征集民众、组织军队直到同敌对阵，在这中间，最难的环节是争夺战争的主动权。

军争之难者，以迂为直，以患为利。

争夺战争主动权最困难的地方，是要把迂回的弯路变为直路，要把不利转化为有利。

故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。

所以，要想让敌人绕道而行，而我军走捷径，就要用小利引诱敌人。由于敌军绕了弯子，这样我军就能比敌人后出动，而先抵达必争的战略要地，这是掌握了以迂为直的方法。

军争为利，军争为危。

所以，军争既有有利的一面，同时也有危险的一面。

举军而争利则不及，委军而争利则辎重捐。

如果全军携带所有的辎重去争夺先机，就无法按时抵达预定地域；如果放下辎重去争夺先机，辎重就会损失。

是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；

因此，卷甲急进，昼夜不停，加倍强行军，走上百里去争利，三军将领都可能被俘，强壮的士卒先到，疲弱的士卒掉队，其结果只会有十分之一的兵力到位。

五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；

走五十里去争利，先头部队的将领会受折损，只有一半的兵力能够到位。

三十里而争利，则三分之二至。

走三十里路去争利，只有三分之二的兵力能赶到。

是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。

因此，军队没有辎重就会失败，没有粮食就不能生存，没有物资储备就难以为继。

笔者感悟

所谓“军争”就是在战场上抢占主动权。

按照用兵的规则：将帅要接受国君的命令，开始组织军队、准备军需物质、征集民众、直到同敌对阵，在这中间，最难运筹的环节是争夺战争的主动权。争夺战争主动权最困难的地方在于：我军在弯路上行军，敌军在直路上行军，我军还必须要赶在敌军进入阵地前赶到。要把不利条件转化为有利条件，要做到这一点非常不容易。

我军不能让敌军顺利的在直路上行军，否则就会让敌军抢占主动权。一定要用小利来诱惑敌军，诱导他们到我军曲折弯路上来争夺利益，我军要派部队不断骚扰敌军，迟滞他们的行动。这样我军或者趁机倍道兼程或者争夺直路走?

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