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第220章 三清分家（第5页）
圣人动向，自然也牵动著洪荒天地中的一点一滴。
三清分家，也引起了多方的关注。
不死火山当中。
青梧等人回来之后，便是得知了三清分家的消息。
青梧不由得摇摇头，“三清分家，终究是逃不过的。”
另一边，女媧与元凤在一旁蛐蛐西方那两位圣人。
“堂堂圣人，竟然行此挑拨离间之事，当真枉为圣人之尊。”女媧吐槽。
“就是就是……”元凤则更多的在附和。
突然，女媧念头微动，美眸一挑，“连本自同源的三清都分家了。”
“那西方两位道友就没有分家的那天吗？”
此言一出，女媧以及元凤都是点了点头。
这绝不是完全没有可能的啊。
西方如此贫瘠，要想大兴，何其艰难。
保不齐哪天接引与准提撂挑子不干了，直接散伙，也不是没有可能啊。
果然，立下教派之后，自身或多或少都会受到牵绊。
圣人不必沾因果，奈何成圣本身就是一种因果。
相比之下，女媧就要显得瀟洒自在得多了。
两人之言，也引起了青梧的思考。
看上去西方而生非同源而生，彼此间的亲密程度应当是远不及三清的。
但导致三清分家的原因就不是彼此间的亲疏关係。
根本在於道的衝突。
三清之道，有所衝突，便註定了走向分离的结果。
但西方二人的道並无明显衝突，甚至在一定程度上还存在著互补。
教义根基也决定了他们的团结乃是必然。
西方大兴乃天道宏愿，非一人之力可达成，须集二人之力才有可能实现。
而成圣方式也註定了二者会同进同退。
二人共立西方教，共享功德成圣，气运早已纠缠难分。
並且二人同享那四十八条大宏愿。
任意一方退出，这等因果业力作用之下，恐怕不仅仅是跌落圣位那么简单。
直接湮灭也是有可能的。
所以，西方二圣非但不会分家，反倒比三清更离不开彼此。
他们的道，本就是一体两面。
青梧轻轻点头，隨后对旁边的画……中之人说道：“道友，你怎么看？”
山河社稷图展开，露出里面略显沧桑的伏羲。
被困了太久，终究是有些无聊。
画卷里的伏羲认可地点了点头，目光重回寂寥。
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