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第2章 上个岸先（第1页）

“儿啊，趁热喝粥。”

江氏把一碗热粥端到了宋时安的面前，然后坐在床头，笑盈盈的看着他喝粥。

端着粥，宋时安一边用铜勺喝粥，一边整理当前的现状。

午夜的国道他撞了大运后，就被送到了这样一个世界。

不是中国古代的任何一个朝代，他所处在的国家叫大虞。

而在大虞之前，也经历了十数个朝代。

跟他所熟悉的那个世界一样，文明的发展也是从奴隶社会逐渐过渡到封建社会。

也出现过战国这样的时期，并在这段时期内，萌发出了各种思潮，然后逐步被更利于封建统治的‘圣学’所统一。

圣学，顾名思义就是圣人的学问。

对应的，基本就是儒家。

其实本质都是相通的，驭民之术。

或许是因为机缘巧合，宋时安魂穿到了一个同样叫宋时安的富家少爷身上。

其父宋靖是当朝进士，官居盛安令，相当于市长。

宋靖的家族也相当的有民望，槐郡宋氏，祖上曾出过九卿这样的高官。

当然，这并不意味着自己的身份就同样显赫了。

因为他的生母江氏原本是宋家的一个婢女，是平民都算不上的贱籍。

庶出在古代相当于什么呢？

大汉骷髅王袁术曾经这样锐评过他的亲哥：袁绍？我家的一个奴仆而已！

所以哪怕宋靖只有两个儿子，家产也跟他没有一文钱的关系。

这就是中国古代的继承逻辑。

不仅是皇室，在世家里，也是有‘皇位继承’的。

因为世家所掌握的政治资源和财富资源是有限的，而为了维持家族的兴旺和发展，不削弱实力，只能代代单传。

不像现在，要么平均分，要么有偏爱的三七分，古代基本上都是十零开。

嫡出还好，庶出就更别说了，在情感上，甚至不如嫡亲侄子。

就像曹操，所统计的儿子有25个。

但为大家所知的，也就操，仁，真，爽。

啊不，是丕，彰，植，熊，昂。

顶多再加个冲。

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