言情一品书

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第64章（第1页）

乾隆朝，乾隆早已知道那瑛国人狼子野心了！先前他们就想占据广州，后来竟又图云南？可恶！可恶！

乾隆大怒之后，又颓败跌坐在地。

“大小金川之战，为稳定西南边陲，我大清死了多少将士！子孙却说送人就送人！还叫后人巴不得大清亡了！”乾隆气得胸口都疼了。

【后来，抗小日子的战争爆发了，当时虢民政府无暇顾及西南问题，瑛人趁火打劫的本性也灭有变，他们以胁迫关闭滇缅公路为手段，要求虢民政府将班老、绍帕等佤邦地区划入了英属缅店。

老蒋……同意了。

世代镇守我们种花家南大门的佤族，为了家国抛头颅洒热血也不愿让外邦分毫的佤族，在瑛人的长0抢利炮下顽强抵抗的佤族，却被自家人刀刃向内，狠狠刺了一刀。

但即便如此，佤族人民依旧不愿顺从瑛人，即便成了无依无靠的孤儿，不管是缅瑛哪一国威逼利诱，他们都没有承认过当时划定的边界线，他们仍旧坚定自己终究有一日能回归祖国。

当小日子军入侵阿佤山，佤族人民又组织了“阿佤山抗日游击队”，再次举起大刀，不顾生死冲向侵略者，以鲜血誓死捍卫家国。

后来，我军进入西南，他们又与其他民族百姓一起，组织起千余人的支前队伍，给我们当向导、帮我们抬担架、运输粮草，配合战斗……只要能做的，从没有二话。

他们浑身奔涌的热血与我们那一抹飘扬的红，似乎也从这一刻紧紧交织在了一起。】

明洪武年间，少年朱棣听得双眼通红，又难过又悲愤：“自古忠臣义士皆非亡于外族，而是倒在自家人手里！曾经岳飞是如此！日后的阿佤也是如此！真是气煞人也！”

【等我们终于赶跑了坏人，缅也脱离了瑛人控制独立，新中华成立后，佤族人民无不欢庆，当时缅方面多次找班老、塔田的头人联络，送粮食送礼，他们只有一句话：“我们死活不归缅。”

后来，我们的军队因为要去别的地方剿匪，要暂时撤出班老，佤族人民顿时担惊受怕，他们生怕国家不要他们了，于是头人又召集起来商量，决定联名给咱们管理员写信，这就是那封著名又感人的信。】

宋朝，李清照听得眼泪横流，当年的大宋君臣若有如此志气，若也能如此团结一致，又怎会被欺辱得要亡了国？

她默默擦干眼泪，也蘸了浓墨，铺纸提笔，朝廷无能，宋人百姓却并非也通通没有血性，他也该如佤人一般，团结抗敌！

她眼含热泪，挥笔写下告大宋十万万同胞书！

【在给管理员的信中，他们质朴又真诚地写道：“以前勘测国界时，外国官曾送来东西给我们，我们没有接受，瑛人就打我们。”，“班老人民的心是永远不变的”，“如不要班老了，也请回信告知。”

管理员知道以后，非常重视，立刻给他们回信，其实种花家成立后的第一天就开始了与缅商谈边界问题，当初被虢军随意放弃的地方，我们艰难努力多次谈判，花了11年才拿回来，总算没有辜负佤族同胞的一片拳拳赤子之心。】

三国，诸葛亮大松了一口气，感激道：“后世朝廷不辞辛苦，令佤人归土，实在大快人心！”

【这就是佤族与诸葛先生曾经的故事。

爷爷一直觉得高尔基有句话说得很浪漫：“在神话故事里，我们可以听到远古的回声。”，学历史，又何尝不是在倾听历史跨越漫长岁月悠悠传来的回响？

千年前佤族人与诸葛先生在云雾缭绕的西南边陲，或许曾敲击庆贺胜利的战鼓，当年的木鼓声声化作了佤族人世代不忘的千金之诺，又如何不是一种强烈的历史回响？】

林爷爷一口作气讲完了佤族与诸葛亮的千年之约，却叫各朝都震动非常，是啊，原来历史是有回响的。

他们做下利国利民之福报，后人会铭记他们。他们做下伤天害理之祸事，后人也会唾弃他们。

不少朝代的皇帝都不由心生戚戚，自省自身。

“民能载舟，亦能覆舟啊！”

唐，贞观年间。之前被连续刺激得卧病在床的李世民，今天精神总算好些了，他满脑子承乾女帝李治李隆基的脑子总算被佤族牵动了心神，将这些苦恼暂时抛诸脑后，他不由生出感叹，庶民百姓虽渺小，却如星火，不可忽视啊。

明朝，永乐年间。

朱棣也若有所思：“云南兵之骁勇，的确世间罕见。”

当年靖难之役，云南兵被朝廷征调讨伐燕军，因云南兵作战极为悍勇，成了朝廷抵抗燕军南下的一支劲旅。

当时云南左右卫几乎全被抽空，但又几乎都在白沟河战役中阵亡，等朱棣登基之后，南军不振，他虽然从其他卫所抽调士兵补进云南，但到现在都还没完全重现曾经滇军之勇。

虽然当初他因云南兵饱受压力，但对于已经登基为帝的他而言，现在这些都是他大明雄师，没什么好计较的。

的确，西南边陲不能有事，否则他日后难以再第五次亲征蒙古。

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