言情一品书

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第118部分（第3页）

因为两人都是用右手握住玉杖不放，也就是两人中间横隔着一条玉杖在动手，这三掌因是近身相搏，直往直来，都使得朴实无华，没有什么花巧招法，但听三声「啪」「啪」清响，两人的右手依然紧握着玉杖，不肯放松。

玉杖彭祖怒声道：“闻老哥这是什么意思？”闻野鹤大笑道：“兄弟只要把你玉杖夺下，岂不是你输了？”

玉杖彭祖在他说话之时，口中沉喝一声道：“未必。”一面暗自功连右臂，尽力往后拉去，左手立如刀，朝闻野鹤当胸劈来。

闻野鹤道：“你说闻某夺不下你的玉杖？”右手不放，左手也迅疾抓住玉杖，然后放开右手，抬腕朝玉杖彭祖劈来的左手迎去。原来他嫌两人都用右手抓着玉杖，以左手应敌。十分别扭，才换左手握杖的。“蓬。”双方都用上七八成力道，各自身形晃动，后退了半步。

闻野鹤倏地跨上，右手挥动之间，一连攻出了八招。现在一个右手握杖，一个左手握杖，两人中间就没有玉杖的间隔，动起手来，要便利得多。玉杖彭祖看他一直抓着玉杖不放，心头大是怒恼，左手疾发，和闻野鹤见招拆招，展开了一场近身搏斗。

正因为两人都是抓着玉杖不放，这是短兵相接，一个以左手应敌，一个以右手抢攻，方才几场硬拚，双方功力悉敌，谁也占不到谁的便宜，因而立即改变打法，刹那之间，奇招迭出，愈打愈快，进退之间，不出三步，却打得惊险无比。

虽然两人只以一只手交战，但忽指、忽抓、忽掌、忽肘、忽膝、忽腿、甚至一点衣角，一记长袖，都各竭其能，变化莫测，有时只使了前半招，就立即换招，精妙招式，层出不穷的。

这应该是武林难得一见的战斗技巧，散手攻拒的最高艺术，也是金母和金鸾圣母门下一干弟子最好的观摩了，但连席素仪、丁令仪、闻玉音三人凝足目力，最多也只能看清三分之一光景，有三分之二，几乎快速得有如淡烟幻影，白驹遇隙一般，根本无法捉摸。

只有金母和金鸾圣母两人，看得不住点头，玉杖彭祖一身武功，确实不可轻估，闻野鹤得力於五十年幽囚，心无旁鹜，参悟上乘武学，才能和玉杖彭祖匹敌。先前还以为有自己两人联手，足可应付玉杖彭祖，如今看来，只要时间拖长，自己两人依然会不是他的对手。

再说束传令的一剑逼退东海龙王、落花岛主和荆月姑、冯小珍两位姑娘，声言要会会少林寺律院至清、至中二位大师。要知少林寺戒律院，主管寺中清规，举凡僧俗二门门人弟子，触犯清规，均由戒律院处置。因此戒律院主持、长老、以及院中弟子，必须有极高身手，方能胜任，不但如此，即是武林中邪各派的武功，也都要涉猎，因为万一派中弟子勾结异派为恶，你不谙对方武功，如何能制得住他？

这就是说戒律院是少林寺八院四堂中武功最高的精锐劲旅，至清大师和至中大师都精擅少林寺七十二艺中七到九种绝艺。此刻由两人并肩上阵，就已认定眼前这位束传令，正是通天教主所乔装，务必要把此人拿下不可。

至清大师呛的一声，掣出长剑，至中大师也从皮鞘中抽出一柄戒刀，缓步走到束传令面前数尺光景，至清大师单掌当胸，说道：“施主请赐招了。”

束传令大笑一声道：“原来二位是少林寺戒律院的大师，束某久闻少林寺戒律院长老精通七十二艺武功，束某定可大开眼界了。”

冯小珍叫道：“喂，你尽说废话作甚？快些动手了，我们都等着你呢。”

束传令回头朝冯小珍道：“小姑娘，有兴趣你也可以上来。”

冯小珍咭的笑道：“到了我们该上的时候，自然会上来的。”

束传令大笑一声道：“也好，你们等束某有了破绽再上好了。”他目光徐徐掠过，手中长剑一振，抬目朝至清、至中二位大师说道：“既然有这许多人要等束某有了败象才出手，咱们就不能浪费时间，二位大师小心，束某有僭了。”他口气托大，丝毫没有把围着的人放在眼里，这份气概，你说他不是通天教主，还有谁来？

束传令话声一落，长剑随着横划而出，剑势甫发，登时银光耀目，豁然有声，一道奇阔的剑光，如带如练，横扫过来。束传令这横扫的一剑，看去并无招式，在至中大师看来，好像是朝至清大师扫去的。至清大师看他出手第一剑，就有这等声势，足见此人剑上功力何等深厚？一时不愿和他硬拼，身形斜退半步，长剑凌空点出。至中大师也同时侧身退让，右手戒刀跟着往右劈去。

两人这一步闪退，便已展开手脚，至清大师使的是「达摩剑法」，剑势古拙，拳步缓慢，出手也极为缓慢，每一剑都肃穆凝重，如推如挽，好像是长剑十分沉重，须要全力施为。这样笨拙的剑招，若在一个没有知名度的人手中使出，不令人失笑才怪，因为你缓缓推出一剑，人家早就可以在你的身上整上三四剑了。

至中大师使的是「毗蓝刀法」一刀出手，刀风暴发，刀光如卷，啸声盈耳，威势之强，非同小可。束传令知道他们是少林寺戒律院出来的，就不会小觑了他们，长剑使得大开大阖，宛如长江大河，滔滔不绝，一丈方圆，尽被一道又一道的剑光圈了起来。

这三人各有所长，这一战自然极为壮观；但任你至清大师「达摩剑法」如何凝重，至中大师「毗蓝刀法」刀风凌厉，还不到十招，就被束传令一道又一道的剑光圈入其中。

至清、至中二位大师本是联手对敌，但这一阵工夫，至清只觉身外剑光如幕，一重又一重的围了上来，不仅已经看不到至中师弟身在何处，对方每一道剑光，都是冲着自己而来，「达摩剑法」纵然博大精深，也只能把对方剑幕撑住而已。

至中大师也有同样的感受，自己刀风如涛，他只能把逼近过来的剑光荡开，无法和至清大师会合，一个人在重重的剑幕之中，独往独来，如入无人之境，却又破之不尽，永无止境，连束传令的人影，也找不到。至清大师发觉不对，口中低喧一声佛号，左手「无疑指」凌空点出，至中大师也并不慢，左手捏诀廖，使的是「牟尼印」。

这一指一印，同是少林寺七十二艺中的上乘武学，降魔神功，但束传令使的剑法，并不是旁门阴功，因此至清大师的「无疑指」，至中大师的「牟尼印」，撞上剑幕，只听铮然剑鸣，把包围上来的剑幕撞破，但剑幕重叠而来，你制击灭了一重，还有一重，根本无济於事。

重重剑幕之中，响起了束传令的一声大笑，说道：“束某还当少林寺戒律院有什么精妙绝艺原来也不过是「无疑指」、「牟尼印」而已。”

至清大师听得大怒，左手扬处，一掌朝他说话之处，遥击过去。这一记老和尚含怒出手，使出来的是一记「大般若掌」，少林七十二艺中最高镇山绝艺。掌势出手，无声无息，身前剑幕乍接，就发出一声袭帛大震，至少有三四层剑幕被掌风撞开，修然而没，只见束传令面露惊容，仓皇后退。

至清大师那还怠慢，口中大喝一声，一道剑光直劈过去。至中大师左手一振，又是一记「牟尼印」凌空追袭。束传令身形连闪两闪，长剑回环展动，重重剑光又风起云般涌来。剑光中，响起束传令的声音，喝道：“好一记「牟尼印」，你也

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