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此后再往西行,就出了高原,地势下降,却是一片广袤的原始森林。这片森林的北面,就是大名鼎鼎的浮龙山脉了。从而可以看出,这片森林的长度,竟达到了十余万里!
这片原始森林,是天然的灵兽生长之地,里面的灵兽种类不仅多,而且,高阶的灵兽都并不少见,可以确定的是,这里有五阶灵兽。
这都是记载在从那天罗商会两位主管身上得到的地图玉简中的。
当时得到了两份地图玉简,一份是南月国地图玉简,一份是御兽宗地图玉简。
御兽宗在这片原始森林的中段南部边缘,建有一座城,或者说是城堡。这座城堡设置了严密的防御阵法,是御兽宗修士,用来在森林中捕获灵兽,并用来驯养的一处重要堡垒。也是有合体境修士坐镇的。
而若是向西出了这片原始森林,则是高低起伏的丘陵地带,而这片丘陵地带的北面,就是金符宗的统辖范围了。
拓跋玉经过计算,当初从金符宗一路东行,计算下来,到达魔元教之时,有十三四万里,在现在看来,其实并不算远。
但当时自己一路修炼肉身之术,偶尔有难以翻越的高山,才会以神念运用灵力飞行,而且还不能持久。尤其在风刃峡谷和熔火洞中,又花费了大量时间,到达魔元教时,用去了有六个月时间。
月华城地理位置在魔元教总坛的南方,虽然很远,但若是与金符宗之间划上一条直线的话,应该在二十万里左右。
所以拓跋玉选择从这里出发去金符宗,比先回魔元教总坛,再走浮龙山脉回去,还是要近上不少的。
而且,拓跋玉也想多增长一些见识,领略一下这广袤的原始森林风光,只不过可能要避开最中央地带,以防会遇到那传说中的五阶灵兽。
不过,当五天后,拓跋玉站在广袤森林的边缘,遥望远方,无尽的参天巨木映入眼中,自己若进入其中,可能就如将一颗沙砾投入到一片茫茫沙漠吧……
拓跋玉没着急进入森林,在森林边缘搭了个帐子,在帐中开始演练千面真功。他担心自己这修行者气息进入这灵兽的地盘,会引来不必要的麻烦,据说这灵兽对气息的感知是特别敏感的,尤其是人类的气息。
一天之后,拓跋玉长舒一口气。天风长老介绍此功时说过,此名为功,实为术。这就是一种术法。术法分两部分,第一部分是易容换形,第二部分是隐匿于凡。
拓跋玉原以为第一部分简单,第二部分会难。结果正好相反,这第一部分涉及到人体的所有血肉,骨骼关节等,可谓牵一发而动全身,可不是先前想象的随意改变一块儿血肉,就像换了一副面容那么简单。那样的改变是牵强的,在神识这种入微的观察一下,很容易被看出端倪。而若是如功法中,做到整体的改变,那就再无丝毫破绽之处了。
功法名为千面,实际上只是七百二十种变化。
以高矮胖瘦分类,包括性别,共八类,每类又包含九十种变化。
纵然是以拓跋玉这种神念强度,将这七百二十种变化一一牢记,也是疲倦不已。当然这性别并不是彻底的改变,只是外在的改变,但拓跋玉也是不寒而栗。
决定以后只运用男修的三百六十种变化,女修的变化,不到万不得已,绝不会用。
这第二部分,就是化凡。以神识模拟凡人血肉气息,只有三十六种,拓跋玉牢记之后,以神念轻松模拟,覆与体表血肉。
功法的最后,有一段功法开创者的记述。
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