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“好就是好,不是因为道德说他好。”
想到此处,王陈兴奋得哈哈大笑。
他在第三块元始碑前,蹦蹦跳跳,嘻嘻哈哈,像个傻子。
这便是王陈的真实状态。
开心了就是要蹦蹦跳跳,就是要抑制不住的嘻嘻哈哈。
很多人修炼了几百年,几万年就会变得“心境成熟”或者“深谋远虑”。
这其实是一种很弱智的想法。
这种做法其实就是一种道德训练,将自己的思维朝着设定好的方向去塑造。
但这绝不是真意,而是刻意!
这种天长日久的刻意,会将不符合自己期待的真灵本意磨掉。
然后就只留下符合自己心意的“成熟”“睿智”“幽默”……
这是对的吗?
肯定是错的啊。
如果追求自己,寻求自己的真,就会发现,不管时间流逝多久,自己还是最初的自己。
还是那么的傻乎乎。
而那些期望自己过了几百年,几万年,就变得心机深沉或者深谋远虑,那就是刻意训练成那个鸟样。
从更宏观的视角来看,刻意进行道德训练,磨掉真我的棱角,才是最大的错误。
王陈骚包的自娱自乐,越跳越欢。
很快,第三座原始碑开始颤动,漆黑如墨水一般的物质从石碑之中流出,进入王陈的体内。
而王陈也立刻知晓了这抹黑色经验包的身份。
“他化大自在!”
元始天尊的修心之法。
王陈的小儿姿态正好应了这“勘破虚妄,秉持真我,固守自我”的元始道印。
……
第四座无缘,第五座无缘,第六座……
一直到第二十座元始碑,王陈展露自己的灵魂,以“识因果”的灵魂境界,引发石碑大放光明。
“十二斩业真言刀。”
元始天王是一个杀孽极重之人,最喜无缘无故杀生。
剩余的十一位当家的,也是个顶个的杀星。
元始天王自己百无禁忌,但不清楚自己的行为对十一位兄弟有没有害处,就结合太佛道尊的十二因缘大法,自创十二斩业真言刀。
这十二斩业真言刀,正好合了他们十二兄弟之义。
元始天王将这刀法传给十一个兄弟,就是希望他们能在无休止的杀戮中,不沾因果。
“呃……这刀法于我无用。首先我不用刀,其次,我不惧因果业力。”
王陈的灵魂本就有“斩因果”的能力,又何须他人之法。
“要是给我‘斩轮回’的刀法,我可能要高兴一下。但这个真不行。”
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