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“两宋时期的理学,提出存天理、灭人欲,但这人欲指的是过度的贪婪、愤怒和痴迷。”
“理学家从未说过要消除普通人的喜怒哀乐和日常琐事。”
“这些喜怒哀乐和日常琐事能与金钱分割开来吗?”
“孔圣人并没有把商人当作另类。”
“传到你们这代,却用儒家经典作为工具,去攻击商人,这是何故?”
“这不是你们的独特创新吗?”
陈寒引用典籍,凭事实让郭汝槐无言以对。
林德贵等人这才舒了一口气。
说得真好啊。
真是说到我们每个人心坎里去了。
这些读书人一个个都将我们视为洪水猛兽,
但他们又找不到支持他们观点的正当理由。
反倒是内心深处,他们就是这么想的,
就这么认为。
陈寒心里清楚这种风气是如何形成的。
无非是朱元璋将原本不分等级的士农工商四个字,刻意划分了等级。
原本管仲说的是‘士农工商,国之四柱’,意思是这四种人是国家的根基。
然而到了明朝,朱元璋因其出身背景,对商人深恶痛绝。
他始终认为,是商人才导致了天下的动荡。
他总觉得自己的悲惨命运,都是这些商人造成的。
因为当初的地主刘德就是如此对待他们的,
就是如此剥削他们的。
所以他厌恶有钱人。
所以当他成为皇帝后,在户籍管理制度上,故意将士农工商划分等级。
导致越来越多的人认为,第一等肯定是官员。
第二等是我们这些务农的。
第三等才是做工的。
最底层的就是你们这些经商的。
原本没有区别的,被朱元璋人为地分出了高低。
这正好满足了读书人心中扭曲的优越感。
因为读书人普遍较弱,无法像农民和商人那样创造价值。
所以他们非常需要这种无形的优越感来提升自我。
因此,读书人奉为圭臬的理念,实际上并非孔子和大儒学家所提出。
反而是没读过书,出身贫寒的朱元璋提出的。
然而这套理论确实让那些读书人趋之若鹜,
并且每个人都感到优越无比。
因为士农工商中,士排在首位。
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