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第9部分（第4页）

正在巫苏头上插着的玳瑁簪子，据说是用海龟的壳制成的，作为诸侯小国之间的友好赠品，对方大老远从沿海地区送了过来。熊晁当时正跟夫人吵架呢，拿这簪子，当着姬初的面，送给了跑来劝架的老好人昭叔颜，还说“以后要是有了中意的‘贤德’女子，就把这个交给她做信物，我一定给你们好礼”，气得姬初半死。

“你开玩笑吧？那种女人……”熊晁漂亮的眉角都快给挑成30度了，即使如此，也无法表达他心底的震撼啊！

“我已经决定了。”

双指在席上轻磕，昭叔颜起身便走。要是再留下来，他不敢保证自己是否按捺得住反驳的冲动。到最远的一根柱下时，他才转过头，对熊晁说：“我会带巫苏去洛邑见师尊大人，并在那里成婚。”

“巫女的名气在洛邑是很糟糕的。”熊晁脸上没有了笑意，衣袍一拂，坐正。

昭叔颜对答如流：“我只把她当作普通女子。”

“……好吧，那么明天我把通行符交给你。”当哥哥的终于无可奈何了。

“为什么是明天？”

“姬危把印信带回‘宫’了……”无辜地挠挠鼻子。

“晁，不要让女子插手政事！”

“喔，只是一些祭祀贡献的小事而已，让女人去办就可以了。你看，我可以——”他拍拍竹简，“有时间看点正事，多好！”

昭叔颜忍不住又婆婆妈妈了：“你的做法不正确。虽然姬危行事公正懂礼，但远有夏桀之于妹喜、近有商纣之于妲己，无一不是信女子而亡国。作为一国之君你……”

“停！”熊晁唰地挥了挥袖子，露出厌恶的表情，“你不是要走嘛？快走快走啦！”

唉，熊晁怎么看上去比他还年纪轻呢？“我是站在朋友的立场上劝你……”

“你有没有听说过一句话，”熊晁站起来，拧着眉说，“善意的劝谏过多的话，君臣就不再是朋友。”

昭叔颜怔忡，失望地看了熊晁一眼，施礼道：“臣告退。”

——还是，尽快离开丹阳吧！

不过真正的难题是……

“喔，这样么？那得等到云师决定才行，我做不了主。”果然，巫咸也委婉地拒绝了他。

昭叔颜抬眼：“有件事，问出口或许很冒昧，但是，为什么巫苏的行程必须由丰隆兄定夺？”

“这……呵呵……”

打哈哈打哈哈，总不能说巫苏是借尸还魂的假冒伪劣产品吧？而且这个产品一旦出货，立刻就会露出马脚——不会礼仪么，可以说是洒脱；不懂巫术么，可以瞎扯；但是连字都不认得，这可怎么假扮？所以此商品必须再加工，不小心上了架的话，也要立刻收回才行。怎么可能让你一个公子哥儿带着乱走呢？

话题的主角，齐燕妮正蹲在土台边上逗瑶方。

昭叔颜说是跟巫咸有要事相商，不让她在一旁晃来晃去，这可让她觉得不爽了。

这个男人最大的毛病就是酸，不是说吃醋那种，是教条一样酸溜溜地，腐得厉害，什么重要事情就要叫女人走开，气得齐燕妮跳脚。

不过说来也怪，昭叔颜是她来到古代以后，觉得最可靠的一个人，不会调戏她，不会捉弄她，而且又能文能武，这样数起来简直是超人呢！这样的他，在与夏璩对打的时候，反倒让齐燕妮好好地“惊艳”了一把，心里一阵小鹿乱蹦。

拿狗尾巴草（其实是干栗子）逗弄瑶方，看它专注地挠草尖，齐燕妮的思绪越游越远。

半晌，她突然开窍，喃喃道：“我明白了，叔颜大哥受‘历史的局限性’限制嘛！他缺的是改造啊！既然我是现代女性，为什么不主动一点把他改装成自己的型号呢？”

与此同时，祀庙的四方殿内，昭叔颜尚在劝说巫咸：“既然不能决定，何妨占卜看看？”

他击中有效部位，得分了。

“云师离去三日不见回转，也不知他什么时候才能给公子一个答复。那就以筮占决定吧！”巫咸对此是颇有信心的，且不说神灵应当知道巫苏不能出游，至少这筮，还是掌握在他手里的。

现在他就去取五十根锯齿草来做媒介，询问神灵。

占筮分好几步，主要是靠算筹原理来演算出神灵的意图。算了五次以后，按照伏羲氏的理论转成爻画和卦画，就能知道巫苏出行的凶吉。

具体的过程我就不多写了，感兴趣的朋友可以在网上用“占筮”为关键字查得?

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