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第6部分（第2页）

2008年，出兵索马利，开始了六百年来的首次远洋军力投射。

2008年，GDP超越德国位居世界第三，平价计算则远超日本，近美国一半。

2009年，中国人宣告建设国际顶级金融中心，宣告人民币要成为国际货币。

2009年，朝鲜问题上，中国敢于说不！

2009年，美国与中国进行“战略与经济对话”。

2009年，中国经济虽遭危机，但依然强于欧美诸国。

2009年，青岛海上阅兵。

2009年，人类有史以来，最宏伟最壮观的和平阅兵——建国六十周年大阅兵。

如此令人振奋的事实，层出不穷，举不胜举。以后还会更多，内容还会更丰富。中国带给世界的惊奇，出乎意料，又是意料之中。当全世界注目中国的时候，中国已走在人群的前面，而且快速向前向上迈进。

北京自信了！

自信的北京，更生动，更阳光，更迅速，更宽容，更善良。

自信的北京，更有格局，更不在意细小得失，更懂得尊重，更有责任。

自信的北京，从容，镇定，坚毅，果敢。

30年持续的经济增长，年均成长率达9％以上，是历史上，增长最快延续时间最长的国家。30年来，国民素质的普遍提高，中国已是全世界产出大学生最多最快的国家。

从原子弹、氢弹，到神州七号，嫦娥一号，银河计算机，龙芯，中国科技水平持续提高，科技转化为生产力的周期大幅缩短。

2008年，中国对外债权余额为，外汇储备18283亿美元，成为世界上最大的债权国。对外贸易总量2007年为亿美元，居世界第二。2008年中国生产粗钢50200万吨，占世界钢产量的，是世界钢产量排名第二名到第十名的总和。截止2007年，其它居世界第一的工农业产品为，手机、水泥、煤、化肥、棉布、谷物、肉类、籽绵、花生、油菜籽、茶叶、水果，居前列的有，原油、发电量、大豆、甘蔗。

世界很多人很纳闷，中国为何能保持这么高速的增长，国力能在这么短的时间内提升。不约而同的，归结为所谓的“中国模式”。中国模式，又常被称为“中国道路”或“北京共识”，什么是“中国模式”呢？

西方与非西方，都有着不同的解读。

美国右翼智库企业研究所2007年底出版的《美国人》双月刊发表署名文章说，“中国模式”有两个组成部分。“第一部分是效仿自由经济政策的成功要素，通过使本国经济的很大部分对国内外的投资开放，又允许实现劳动方面的灵活性，减轻税收和监管方面的负担，并把私营部门和国家的开支相结合，从而创建一流的基础设施。第二部分就是允许执政党保持对政府、法院、军队、国内安全机构以及信息自由流动的牢牢控制。描述这一模式的一个较为简捷的方式是：经济自由加上政治压制。

这是西方的典型解读。非西方解读，俄罗斯共产党主席久加诺夫说：“中国成功的公式是：社会主义＋中国民族传统＋国家调控的市场＋现代化技术和管理。”　俄罗斯经济学院教授弗拉基米尔&；#8226；波波夫2006年9月25日发表的一篇文章说：“中国的发展模式，或者说东亚的发展模式，对所有发展中国家具有无法抗拒的诱惑力，因为这种模式引发了世界经济史上前所未有的一轮增长……这种模式与美国开出的新自由主义经济处方可谓背道而驰。”　。　想看书来

四、北京更自信了，当然！（2…4…2）

而新华网世界问题研究中心评论员詹得雄则在2008年对中国模式作了几点总结：

第一，中国一定要走自己的路。

第二，稳定压倒一切。德国著名中国问题专家、德国外交政策协会研究所所长桑德施耐德今年1月对记者说：“中国发展的成功和失败其实就只有‘一线之隔’，走错一步，结果可能是灾难性的，而这其中的关键就是‘保持稳定’”。

第三，领导核心是关键。沙特*《中东报》2005年6月5日的文章说：“中国经济发展的成功有诸多因素，但最重要的是政治制度。中国共产党为自己制定了明确的目标，并为实现这些目标调动了一切可利用的资源。”

第四，发展经济是头等大事。

第五，社会主义*优于资本主义*。德国《新德意志报》2008年2月7日的文章说：“目前中国正在进行当代最伟大的社会实践……中国定将实现一种特殊的*，这种*将考虑到这个大国的社会、文化和经济特点。这种亚洲‘社会主义*’所涉及的是史无前例地继续思考‘孔子的公共伦理’，而不是抽象地复制西方资产阶级*。”

第六，坚持“摸着石头过河”。　“北京共识”这一概念的提出者、美国著名学者乔舒亚&；#8226；雷默写道：“实现现代化的最佳途径是‘摸着石头过河’，而不是试图采取‘休克疗法’，实现大跃进。”

如果，由我来解读，用几个中国传统的词汇就是，大道之行也，天下为公，选贤与能、臣安其职，民顺其分，人民所得其所，有所终（老）、用（壮）、长（幼）、养（矜、寡、孤、独、废疾者）。

其中最关键的是，方向正确，气局宏伟，以德为先，以民为本，领导贤明，以法治国，监督有效，体制灵活，稳定为重。这八条中，当前中国模式，做得最好的是方向正确、气局宏伟、领导贤明、稳定为重；其次是以德为先、以民为本；做得较差的是以法治国、监督有效、体制灵活。如果能将做得不足的地方，在以后赶上，那么，中国模式，就不仅是对中国的历史意义，对世界也有其历史意义，那就是真正的“大道之行”了，如此，北京的自信就应有持续性，北京的自信就有更深厚的内涵。

以德为先，就是要把“德”放在治国理政、民众教化、经商营生、对外交往的首位，而不是“利”字当头，孔子说，为政以德，譬如北辰，众星拱之。惟德能服人，惟德不孤，而有邻，惟德能修身，日进于善。

以民为本，就是把老百姓的生存和发展，当作治国的根本，使老百姓，安其家、乐其业，各得其所，各有所养。彻底改变中国传统历史上的，官本位、君本位思想，真正做到，全心全意为人民服务。

领导贤明，一是要求执政党贤明，自觉地将执政党利益与国家?

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