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第16部分（第1页）

道统，乃是混元圣人实现大理想的根本。每一个圣人都有自己的大理想和大追求，这些理想太过宏大，光凭一己之力是永远无法实现的。

因此，圣人才要纷纷立教，通过立教收徒来传播自己的理念，使自己的理想为更多的生灵所接受。

在理想扬光大之后，圣人便会将教徒们的力量结合起来，领导信徒们去实现自己的宏愿。

没有理想的人，永远会处于懵懂茫然之中。圣人之所以为圣人，就是因为他们心中有大理想、大抱负、大宏愿。

众圣的力量几乎已经到了巅峰的极致，每前进一步都无比艰难，要达到嫦娥和鸿钧的境界更是几乎没有可能。

没有理想的人，就像一只没有翅膀的鸟，就算能蹦跶，却永远都飞不高。

三清之所以能成圣，是因为他们都有宏大的愿望，为了这个愿望，他们才努力修炼，追求力量的极致。

然而，当他们真正达到力量的极致以后，才现力量只是实现理想的第一步而已。故而，立大教传道统也就成了不可不为之事。

女娲也有自己的理想，自然不愿人族全部纳入三清门下，因此，人族之事她自然不能完全不管。

她乃是混元圣人，法力通天彻地，要改变洪荒世界的天气变化简直是易如反掌。况且，三清也很关心人族的生存和展，对她也是鼎力支持。

在三清和女娲的请求下，鸿钧老祖亲自出手，将洪荒世界的气候重新划分，一年化为春夏秋冬四季，每一个季节气候的都不同。

又由龙族抽出人手行兴云布雨之事，掌管雷电霜雪之变化。妖族和巫族也分别派出风伯和雨师相助，从此洪荒世界的天气变化初具雏形。

三清和女娲的相助，使得人类的生存环境大大改善，再也不用忍受天气的变化无常，再也不会遭受三光神水、先天癸水和九天弱水荼毒。

生活环境改善了，人族先民的体制又强悍，环境几乎已经无法对人族先民构成任何威胁，穿衣服也就没有多大必要了。

身体强悍，自然就不需要避寒，火也就成了可有可无的东西。

对于后世人类来说，茹毛饮血的生活是绝对不能忍受的，如果天天吃生食，人的身体或许就会迅垮掉。

然而，人族先民却完全不同。他们的体制比虎豹还要强悍，虎豹吃生肉尚且能活蹦乱跳，他们又如何不能吃呢？

茹毛饮血对人族先民没有影响，风霜雨雪也无法伤他们分毫，加上仓神通广大，猎杀野兽易如反掌，食物来源完全不成问题，故而人族先民们的生活虽然简单，却活得滋润潇洒。

除了巡逻之外，先民们也就只有采采果子了。当然，他们偶尔也会出去猎杀一些鹿子、獐子之类的野兽。

总而言之，人族如今生活无忧，每个人都活得自在快乐。

丘山，就像一个世外桃源一样，人族先民们无忧无虑，过着与世无争的生活。

族人过着幸福美满的生活，这本来是件天大的好事，然而仓却终日忧心忡忡。

这一日仓外出捕猎回来，他将储物袋里的飞禽走兽全部分给族人之后，一个人来到丘山下的一条溪流边呆。

身为人族的领，仓肩负着整个人族生存和展的重任。现在，族人的生活问题是解决了，却因此丧失了进取心，每日除了正常的生活活动之外，不是到处游逛嬉戏就是呼呼大睡。

对此，仓心中从满了忧虑。族人们都满足现状，其他种族却终日都在整军备战，洪荒世界上空充满了战争的肃杀之气。

仓预感到，如今看似平静的洪荒世界正暗潮涌动，大规模的战争随时都会爆。以人族如今的状况，一旦遭遇战争，恐怕将十不存一矣。

族人即将面临灭顶之灾，他如何不忧？然而，战争爆之前，他却没有办法说服族人。不知为何，仓脑中忽然闪过杨晨的身影。

“杨晨一定会有办法。”仓一直都很相信自己的直觉，他不再犹豫，大步向杨晨的住处走去。

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另：本章看上去好像没什么情节，其实不然，这一章可以说是至关重要的一章，包含了两个大坑。

第一是圣人立教的原因和圣人的理想，圣人的理想直接影响了后文的势力划分和各种斗争。

第二是人族的现状，人族的现状需要改变。至于如何改变人族的现状，如何开启人类文明，如何带动人族文明的展，这又是一个坑。

希望大家仔细阅读，如果现Bug，还请多多指教，我会及时纠正的，谢谢！】

………【第三十六章　人族大迁移】………

杨晨正在闭目养神。

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