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第7回 齿神崿锋（第2页）

寻找脱离生死轮回之法。

当时他曾经跟大师修行禅定，很快就完成了四禅八定。

大师很高兴，拉着他说他日后一定能够升天享福。

佛陀却认为，这不是他想要的超脱轮回之法，于是就离开了。

林轩是上清派道士，不修炼法力，而是修炼存思之法。

这也是祖师奶奶，魏夫人传下来的修行之法。

他们上清派有三部八景二十四神之说。

认为人体各部位都有神灵居住。

三部八景二十四神。

是指将人身分为上元宫、中元宫、下元宫三部分。

每部分的元宫都有八景神镇守。

即上部八景神镇在人身上元宫中。

中部八景神镇在人身中元宫中。

下部八景神镇在下元宫中。

祖师奶奶认为，人们若能存思三部八景二十四神，则三田五脏的真气调和。

不会有疾病，甚至能乘云升仙。

值得注意的是，这些神的名字并非随意起的。

而是根据人身各器官的功能、所处方位以及颜色、状态等，加以提炼概括成的。

分为五官神，五脏神，还有泥丸九真。

每一尊神，都各有妙用。

只要观想出一尊，就能获得一些相对应的力量。

只要将所有的神都观想出来了，就能功德圆满、羽化登仙。

存思观想，才是道教最为精华的长生妙法。

祖师奶奶就是在体内观想太一诸神，这才最终羽化升仙。

凡夫之人心烦意乱，整天胡思乱想，是无法进行有效的存思的。

林轩小时候学存思，可是半点都摸不到门径。

林若水就传授他禅定之法。

经过长久的禅修之后，存思起来也就更加容易。

“呜～”，四周忽然刮了大风，响起了低沉的鬼哭之声。

禅定过程虽然美妙。

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