言情一品书

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第88部分（第1页）

“大功德证道大圣人，大圣人法行大功德。”三清、接引、菩提、女娲以及东皇、泰皇各以其大功德成就大罗金仙道果。

后人族大贤遂人氏钻木取火、伏羲氏结网捕鱼，有巢氏造屋居人，人族愈发兴旺。人族又皆奉巫妖为天神，每逢吉日庆典，礼拜天神、祷祝巫妖，以示尊崇。

巫妖也恪守本分，运转天干地支为民造福，偶有怪兽为祸人间，巫妖亦显化除妖，为民去祸。人族逾发尊崇巫妖，后各部族纷纷以巫、妖为图腾，拜其为先祖，称本族为其后人。

从此巫妖与人族因果遂愈缠愈乱，难以理清。不时有巫妖与人族女子（男子）生下后代。而人间诸部族之争，遂逐演变成巫妖之间、巫妖内部之争，天地因此开始混乱，天干地支运行也时常受阻紊乱。

仙佛避世清修而不得，遂入世普救众生，广施仁义，宣扬大道。

因巫妖争斗，仙佛施恩，个别部族遂逐渐信奉仙佛，人间供奉亦愈发杂乱，巫妖道佛矛盾亦日益深重。

麻葛裹足，行寸步而不得，唯有挥刀斩其，再辟大道而行！天地大道亦是如此！因果纠葛至深，无法化解，洪荒大战天然爆发！正如挥刀斩乱麻，开辟新路再行。

此战历时八百余年，巫、妖、佛、道、人皆深涉其中。洪荒大战惨烈之巨，天地亦受损破裂。又因此次大战起于巫妖。故后世又称其为八百年巫妖大战。

大战之中，天干十大妖祖、地支十二祖巫皆身陨天地洪荒，东皇、泰皇也相继消弭，因此巫妖大战暂告结束。

巫妖大战历时八百余年，致使盘古洪荒天地破碎。当时又有祖巫共工怒触不周山，以致天维崩陷，天河逆流人间，淹死生灵不计其数，所剩人、巫、妖几无，又有怪兽乘乱横行人间，人间势成水火，万千生灵皆遭厄运！

因天皇、地皇于洪荒大战陨殁，此时天地之主只剩女娲，女娲司人皇之职，又得盘古造化之道万一。为天地造福，佐中调谐，昌天地安泰和谐是其本职。遂炼五色石以补天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止浮水，救天下黎庶于倒悬，扶苍生万民于危难。功量无边，后人有感于此，遂尊女娲为人类始母！

“大功德证道大圣人，大圣人法行大功德。”三清、接引、准提、女娲各以大功德成就大罗金仙道果后，又以大法力显化悟了大觉金仙道果，离那混元无极太上教主也只一线，便可道成混元，历万万劫不陨！

只是要证那无劫无灾、恒古不灭，观天之道，执天之行、至公至简的鸿钧却不知需经多少个无量量劫。

巫皇、东皇虽有大法力，却陨殁于洪荒之战，实为憾事！盖因不修道法，不知先机，以致牵涉因果至深，污泥裹足，自身纠缠不清，大劫至时，故难逃劫数耳！

是以大法力需以道法演绎显化，完因果，修功德，方能悟大道。不修道法悟性，不晓天机因果，唯力是道，天地大道亦不容其尔！”

元玄越看越觉不同，越看越是心慌，但是那似乎是老祖声音在读的文字，又似乎不是老祖声音再读的文字，；这似乎才是事实的画面，又似乎不是事实的画面让元玄本来深陷的神魂不由惊醒过来。他顿时一阵阵疑惑，不禁逆反起来，不想再听了，不想再看了！只是此时已经不由得他做主，那声音仍不断在颂着，那些画面仍不断在变化着，而元玄却只能静静的，呆呆的听着，看着……

第190章　亲见圣人算计

元玄的真灵如同收藏了亿万年神话故事和遗迹的博物馆中游览，他耳边是解说员不断精彩的解说，他自己此时却已经由不愿到完全适应了这不同于他知道的，发生在他身上的事情，他只是静静的听着，看着这些，而那声音仍在不断的叙述着无尽头的历史……

“自女娲补天，又不知过了多少日月，人间经有两次封神大战后，已破败不堪，因果深重。为免坐下弟子堕入红尘、牵涉因果，六圣人鉴于人间道缘已殁，遂各在三十三天外重开道场，宣扬大道。又将不涉因果、福缘深厚、根性深重的弟子带至四大不部洲，继续修道。

时光轮转，转眼几十亿年飞逝，三界众生因果纠缠日甚，仿佛乱麻缠绕，犹如丝线纠葛，已是难解。而此又正逢开天六十五亿年，一无量混元劫至，众生、圣人皆牵涉其中，又需行那挥刀斩乱麻之事！

话说这一日，六位圣人都同时从静坐闲思中急急起身，分别从各自道场赶到玉京山紫霄宫候旨。

只见法坛之下，太清老君、玉清元始、上清通天、至人女娲、西天接引、准提皆沉默静坐，未有言语，不知各自思量为何。”

元玄见到这熟悉一幕，不由心中叹道，“虽说都是圣人，能知晓过去未来，但每逢劫至，自身牵涉其中，各大圣人又施法遮掩天机，将那本可看个八九分的天道，混淆打乱，致使圣人也难看个究竟，至多晓得六分因果。他们如今不过都是再强自做法而已！

况且每次逢无量混元劫至，遇到这开天后一混元量积累的因果，不做个缘法，如何重开新天？混元无量劫积四亿八千万量劫因果，纵使圣人也难免堕入轮回。鸿钧老祖怕也有因果要作，以成此量劫之圆满，将那盘古大道演绎完整。他们不过还是混元圣人，却如何都不存下自保求存的心思！”

元玄静静的看着这些，听着这些，不由一阵沉思，随即又仔细看下去。

六圣皆在冥思，忽从虚空中显出一道人。

但见那葛衣道人，朴素无华，似于天地一体，身如太虚，朦朦胧胧，众圣皆难看真切。其坐下蒲团悬空而止，身已在半空定住。

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