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第65部分（第3页）

《引气入体》，则是以先天小周天引后天自然五行灵气入体，炼成元神，也分为元婴、出窍、合体三小境界。元婴修成元神，便可渡过天、地、人劫，成为天仙，这才修《炼气化神》。

《炼气化神》，则是指用先天后天二气煅炼元神，元神合体，静坐可游四方八极，元神出入神识海，自在逍遥，便是炼气化神。其分元化、离合、大成三小境界，炼气化神成，则修为太乙天仙大道，便算是太乙玄道初成。

如今圆日和玄月便是太乙天仙境界。而元玄其他的弟子，如扶桑子、云霄、碧霄、琼宵、六耳、大鹏、六耳、延生、羲和、毕方等都已经修到了炼神化虚的境界。已经是等同与太乙金仙的存在了。

这《炼神还虚》，则是指元神如太虚，心性和天道，此亦是太乙玄道精髓，其分空冥、寂灭、灵虚三个境界。

如今元玄几位弟子除了神农还是太乙天仙之外，其余都是太乙金仙，只是其中扶桑子已修至炼神还虚的最后一个境界，灵虚境界，最是道法深厚，其余也只有云霄、琼宵修到炼神化虚第二个境界——寂灭境，其余的碧霄、大鹏、六耳、延生、羲和、毕方也都刚至炼神还虚初境——空冥境。却是都和扶桑子差着老大一截。

元玄炼三魂、修元神大法，虽属独创，却毕竟是在太乙玄道衍化而成，每个弟子修道也都可以被归入正宗太乙玄道弟子划分境界中。

而五大境界，共十五个小境界，却是道法高低、法力修为却是有着很到差距。若是太乙天仙和太乙金仙相比以千倍计，那天仙则距太乙金仙则是无法计算了。而每个大境界中，却是道法法力修为相距并不遥远，若是有个稍强的法宝，甚至道法修为低的，反而斗法可能高于道法修为高者。

玄月口中说她和圆日联手击败了六耳，自然是算不得准，他们如今不过都是炼气化神的元化境界，不过刚刚将元神化出体外，元神还经受不起天火罡风，如何斗的过堂堂混世四猴的六耳！

六耳天生猴性，最喜欢捉弄他老师这两个孩子，自然是故意让给他们赢的。

不说这个，便说太乙玄道最后一个境界——《炼虚合道》。

《炼虚合道》，则为粉粹虚空，形神俱妙，与道合真，亦称实证空性，明心见性，万万劫不灭。其分大罗、大觉、混元三境界。

将元婴修为元神，炼成元神合体便成为天仙。此后《练气化神》，《练神返虚》，《练虚合道》，便终成大罗金仙。但这并非道的及至，大罗金仙却只是指开始合道混元。等修道混元境界，则成为混元大罗金仙。可历万万接不灭，如今洪荒的五位圣人，却也都不过刚修道大罗金仙境界，和那形神俱妙，包罗万象的混元大道还是有短距离。不过这些也单单只是心性上的差距，等道经过无尽岁月历练，他们自然可以达到那混元妙有境界，只是心性改变，却是法力不再增长。是以炼虚合道成为大罗金仙中的大罗、大觉、混元三个境界，一般修道之人都是当作一回事情，却是不会深究其中的差别的。都统称大罗金仙为混元太上无极圣人。自然，圣人不是自封的，是修道之人对于修至大罗金仙境界，有毁天灭地，造化命运的高人的一中尊崇和畏惧的称谓。

炼虚合道中，从大罗境到混元境，法心性的变化这是一个质变。前者是有毁天灭地，却依旧脱不出刚得大道心性未定，不能洞穿万物的些许羁绊，到了混元境，则可以道合天心，天心合自心，成为太上忘情，冰冷入天地轮回的铁律。

在混元圣人的世界中，他们心中一个念头便会天塌地裂，斗转星移，一个念头便会万众服拜，苍生敬畏。

只是那时的他们却不知因何存在？以何中方式存在？却是没有人说给别人听的。

元玄摇摇头，从女儿骄傲的说她她修成太乙天仙的的神情里一下却想了许多许多。

或许修至混元境界时，还要修那天地皆我，我即天地的鸿钧大道，成那天下至公，万物皆我的无境之境，不涉道方成天地的至道吧。

元玄恢复自然，不看一旁和一对儿女说话的望舒，静静的坐上天地蒲团静思起来。这一个刹那，他的心性却已有了波澜，那深邃的眸子中再次泛起混沌光色，看出混沌一片，似乎虚空一般。

洪荒西北，姜水北岸的烈山上，元始和老君对面而坐。

元始辞别广成子，却是来找老君了。

“师兄，广成子失职，如今我已给他将功补过的机会，他若是再不能找到那丢失的孩子，我们再说让烈炎行李代桃僵天数吧。”

元始早早便来了，他只是未现身，见老君对烈炎一番教导，却是让烈炎夺了失踪的那孩子的气运，此时也顾不得打机锋，直接便说了出来。

老君见元始着急，说出这样的话，心中难免有了芥蒂，沉吟半日才道，“师弟说的那孩子确实天命所归，只是如今他一身气运杂乱，既有你我三清的福缘，却不知为似乎还和玄天道有了干系，我如今将希望寄托再烈炎身上，只是不想到时再出差错。这次若是我三清再跌给玄天、女娲等人面皮，以后五千年大劫到时，却不知如何自处了！”

老君这话，不轻不重，却是说到了症结上，元始此时也不禁犹豫起来，默默坐着，细细思量起老君的这番话。