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第20部分（第2页）

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

3占卜

爻（占卜）中的；的代表意义图示方位中央己土性质，主虚惊怪异之事，也主牢狱之灾。代表的事物：蛇、蟒、神、鬼、仙、夭、怪事、奇事（难以理解之事）、代表细而长之物、有卷曲形之物，如绳子、线、软管、能缠绕之物：代表小雨、小河。在风水学上代表路（为小路，拐弯抹角崎曲小路），蛇主捆绑环绕、困扰、缠绕、有带手铐之象，占性格旺相主为人八面玲珑、有手腕，休囚主人脾气古怪、虚伪、虚假、心机多、虚夸不实。临不同六亲组合的信息之象：

临官鬼爻

占官司为凶灾，若发动克世爻、用神。主有牢狱之灾。测运气，若官爻发动克世，说明有小人或男人设圈套，耍手段陷害。持世，主人手腕高，八面玲珑；占梦，主有恶梦、令人怪异、虚惊之梦；占家宅，主有怪异之事发生（临官爻）有妖、仙、鬼怪，或有异常声音动静（官爻在二、三、四爻者主家门里）；占病，为虚病、怪病，医院诊断不出之怪病，还有神经方两的病症。女占婿，官鬼爻临，主命中注定之丈夫（因为有捆绑之意）。

临父母爻

克世为受文书、契约所束缚，受合同所牵制；测父母，主父母有怪病、怪事或神经不正常，有虚病，思虑过重、多疑；测合同，若父爻临克世爻，也主所签合同，在内容上对方巧设圈套坑害自己或者是无效合同、凭证，为虚假证件等（就是不实，内容有虚）：测平安，临父爻发动克世爻或克用神，主有车祸之灾（为路，父爻为车之故）。

临兄弟爻

占官司克世、用，主有牢狱之灾；测合伙生意，防对方故意巧设圈套坑害自己。

临财爻

男占婚为命中之妻（不易离婿）；生意为应得之财（注定）、为巧取，为靠手段，机智得来之财；测病（测妻病），主有虚病；如测官司，妻有牢狱之灾；测运气，如财爻克世，就有受女人之害，被女人捉弄或因工钱财方面有虚假，致使世爻受坑害、欺骗。如财爻持世临，就有这方断信息。

临子孙爻

占有无了女时，为注定有了女，如占予女吉凶，如临受克，一方面有病缠身，另一方面也主了女有牢狱之灾（因膦蛇有拘留、捆绑之象）。子孙持地临膦蛇，主这人心机多，虚夸不实（子孙代表说，主虚，合起来就有这种象），另一方面也可说手段高明、处事圆滑、八面玲珑，适于外交接待工作。＇1＇

4天文星

古代天文星官名

星是隶属于北方七宿的星官。在造父五星之南，由22颗星所组成。十月至十一月间晚上的八到十点钟，我们会看见星就在北方正中附近的天空上，颇为显眼。

中国古代星官，组成星数在20颗以上的并不多见，腾蛇星是一例。不但如此，腾蛇星的形状还蜿蜒曲折，在众星官中绝无仅有。它起于蝎虎座a（腾蛇一）和蝎虎座4（腾蛇二），为蛇头。经天鹅座四星（腾蛇三至腾蛇六）转至仙王座三星（腾蛇七至腾蛇九），又折返至蝎虎座β（腾蛇十），与蛇头相对，这是蛇身的弯曲部分。蝎虎座β与仙后座σ（腾蛇十一）相连，形成第一段直长蛇身，再经天后座三星（腾蛇十二至腾蛇十四）连至蝎虎座9（腾蛇十五），并与第一段直长蛇身相交成第二段直长蛇身。自腾蛇十六（仙女座3）开始的七颗星则均属仙女座。按唐代王希明《步天歌》中“腾蛇室上二十二”的说法，腾蛇星属室宿，且在室宿的上方，即北方。初唐天文家李淳风在编撰《晋书·天文志》时，则把腾蛇二十二星列在“二十八舍”即二十八宿之外。这大概因为初唐时三垣二十八宿的天区划分体系尚未定型。《宋史·天文志》考证说：“武密书以腾蛇属营室，又属壁宿。《乾象新书》以西十六星属尾、属危，东六星属室。”有《西步天歌》之称的明末识星作品《经天该》则把腾蛇列在虚宿之下。说法各不相同，是因为腾蛇二十二星分布广泛，有的以主体论其所属，有的则以蛇头论其所归。

5古书论

【词语】

【拼音】téngshé

【解释】

也作“腾蛇”。古书上说的能飞的蛇wingedsnake。

为奇门中八神之一。八神就是直符、、太阴、。、勾陈（下有白虎）、朱雀（下有玄武）、九地、九天。

另有说法，，传说中与龙同类的神物，能兴云驾雾。

【出处】

《荀子·劝学》：“无足而飞，梧鼠五技而穷。”《后汉书·张衡传》：“玄武缩於壳中兮，蜿而自纠。”《龟虽寿》东汉末年·曹操：“乘雾，终为土灰。”

6奇门遁甲

，火神，其神性柔而口毒，司火光、怪异、惊恐、梦寐、妖邪、蛊惑之事。所临之宫，主有怪异之事，火盗之惊，相生为阴私之利，相克为阴私之害。临景门主烛火，临惊门主灾害。禀南方火，为虚诈之神。性柔而口毒，司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚，恶梦惊悸，得使得门则无妨

蛇修千年成滕，螣过天劫成神龙。