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第43部分（第1页）

我们围着转了一圈，四周全部是石壁，根本没有什么可以进出的通道，还是郭家姐妹心细，她们沿着地上的碎骨仔细寻找。

在一堆碎骨之间，看到了两扇被封住的铜门，这铜门上面雕刻些古代的神，有典型的沙漠文化特征，不过这雕刻的神有些奇怪。

脑袋修长，又没有鼻子，双手也十分修长，身上穿的衣服是一体的，头上还顶着个大圆筒。

我让几个考古队的学生一起帮忙把这道铜门打开，没想到他们都胆小，说要是打开铜门后里面出现妖怪怎么办。

我心中顿时千万只草泥马奔腾而过，我眨了眨眼睛，不敢确定这些人真的是来考古的。

我也算是长见识了，最后还是李教授出面，让几个学生过来帮忙，不过他们都是一脸的不情愿，这些人娇生惯养的，也怪不了他们。

我们拉开这被封住的铜门后，我丢了一根燃气棒进去，把下面照的通明，只见下面是个竖坑型的墓室，摆放着三具棺材。

这些棺材的装饰十分奇特，就是把一整棵大树在中间刨出一个刚好放下尸体的大坑，然后盖上棺板。

这种形式的埋葬方式估计是沙漠中独有的，就连李教授都瞧不出在什么地方见过，我们只有下到里面才能看出个大概来。

我们沿着往下的石阶，陆续下到底层的墓室，一看周围全部是些精美的壁画，历经数千年还是保持的如此完整，实在是罕见之至。

李教授指着其中的一幅壁画激动的，说∶“这果然是尼雅人的陵墓，这上面画的东西就是尼雅独有的文化特征。”

这些精美的壁画包罗万象，但是我更加想看看棺材里的尸体长啥样，李教授他们一直在观察壁画，这下也没有心思来开棺了。

我只好等待他们，杨子用手指着一副壁画对我，说∶“青哥儿，你瞧这上面画的是啥东西，好生奇怪。”

我朝着他手指的地方看去，那是一副描述祭祀天神的场面，刻画的很逼真，但是那画面上的天神也太奇怪了。

长着一副绿色的脸蛋，眼睛奇大，全身都是绿色的，坐在一个飞行器上，连后面的尾焰火都刻画出来。

郭双一脸不解的说∶“这画上的天神，不像是神仙，倒像是大脑袋细身子的外星人。”

郭双的话一下子让我们全部都愣住了，连李教授也是一样，他走到壁画的前面仔细锻模起来。

别的壁画上画的东西，是这个古墓的主人生前的一些事迹，就是这一副奇特的壁画上画的东西与众不同。

我们通过壁画了解到，这古墓里埋葬的是尼雅人最后的一个王，他因为放弃了原来的故国，死在了这里。

这些壁画就是他生前的一些经历，其他的倒是没有什么奇特之处，就是这副祭祀天神的壁画，让人联想翩翩。

第81章　，怪尸

考古队中就有学生问∶“这上面画的是不是证实了古代人与外星智能生物的见面，属于第三类接触。”

“啥，外星人，你这学生想象力还挺丰富的，”杨子坐在那棺材板上，笑着说道。

李教授思考了一会，谨慎的说∶“是不是与外星生物接触，不能仅凭这幅壁画就可以证明的，早在几万年前，国外的一些岩画上就出现过类似的画面。”

其实关于这种外星接触事情，我看的书籍也算是比较多的，晋代《拾遗记》中就记载过有一个神秘的国家。

《拾遗记》卷四一记载道：“有宛渠之民，乘螺旋舟而至。

舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名‘论波舟’。

其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地衫开之时，了如亲睹”。

他们还掌握着惊人的高效能源，若用于夜间照明，只需“状如粟”的一粒，便能“辉映一堂”。

倘丢于小河溪之中，则“沸沫流于数十里”。这些“宛渠之民”究竟是何许人？秦始皇认为：“此神人也”。

那么，这天地间真有神人吗？古往今来，众多的学者对这一记载百思不得其解。

近年来，有不少学者用外星来客的观点对这一记载进行了解释：一群具有高度文明的外星人很早就来到地球并安下基地，称为宛渠国，对地球进行科学考察。

这群外星人活动于占地表面积23的海洋中，用“形似螺”的“论波舟”作交通工具。这种交通工具水陆两用，日行万里。

这就是今天所说的飞碟（ufo）。这些人“两目如电，耳出于项间，颜如童稚”。

他们注意观察人类世界，一有新的动向，哪怕“去10万里”也要“奔而往视之”。

他们对洪荒时代的地球“了如亲睹”，对“少典之子采首山之铜，铸为大鼎”之类事情甚为关心，曾赶到现场考察，结果看见“三鼎已成”。

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