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第35部分（第2页）

回望着唐卿之的目光，周逸清感觉一阵暖流在心里荡漾开来，却在下一刻马上回过了头，他很轻很轻的在这个距离太阳和山顶都很近的地方许下了一个愿望：“我们看到这一米阳光，所以我祈求让我们得到幸福美满的生活，请让这个祝福了无数人的传说继续给后人希望。”

周逸清不知道唐卿之也听到了这个愿望，望向他的目光中，带着极其坚定的温柔。

下了玉龙雪山，唐卿之和周逸清随意的去周围逛了逛，并没有仔仔细细的说要去哪个景观点，在被司机拉去观看了《印象？丽江》大型实景演出之后便搭车回去了客栈。

仍旧是那个客栈，仍旧是那个男子，仍旧是那两只奇怪的猫狗，仍旧是那个蜜月间。但是周逸清的感觉却完全不一样了，特别是进入蜜月间的时候，一时间有种进退不得的错觉。

玫红色的大床仿佛带着浓重的暧昧色彩，似乎在暗示着什么。在去云杉坪之前周逸清还可以催眠自己说是自己想多了，但是自从唐卿之弹出了那一曲《凤求凰》之后，周逸清就知道自己已经回不去了。

但是，现在就同床共枕什么的，压力真的很大。

幸好唐卿之还没有饥饿到对着一个十六岁的中学生出手的地步，所以唐卿之和周逸清两个人只是在同一张床上，就像以前一样，非常单纯的睡了一觉。

即使这是他们两成为情侣之后的第一个晚上。

第二天的时候，并没有具体的日程安排说是要去什么地方，只要在晚上的时候拿着纳西古乐的门票，去听听让周逸清寤寐思服的纳西古乐就好。所以早上的时候，唐卿之也任由周逸清睡到了日上三竿，到最后没有任何瞌睡了才懒洋洋的从床上爬了起来。

无所事事的在客栈的庭院里逗弄了一会儿那只叫汪汪的猫和那只叫咪咪的狗，又在太阳没有那么强烈的时候一起沿着主街去最繁华的四方街逛了一圈，尝了尝来自丽江的小吃。唐卿之和周逸清两个人沉浸在丽江的节奏中，慢慢的荡漾。

丽江的时间真的流淌的很慢，明明手表上面已经显示七点钟了，可是看着太阳的高度仿佛现在才下午三四点一般，人的影子在太阳光的照射下在地上拖着，流连忘返。

“两位客人今天是要去听纳西古乐吧，已经订好了车，我带你们去。”站在唐卿之和周逸清面前的不是给他们开门和安排房间的那个男子，现在站在他们面前的这个男子仿佛是军人出身一般，行动之间带着军人的那种果决和煞气。

跟着男子身后，周逸清习惯性的背着他的逸音清韵琴，走在唐卿之的身边：“请问，客栈的店主呢？”

那男子也不忌讳什么，对于周逸清和他交谈也不觉得奇怪：“我就是店主，以前是个军人，后来因为一些事故退了下来，就在这里开了一家客栈。你们昨天看到的是我爱人。”

作者有话要说：最后一章缓慢的云南生活，下一章，回归正题。果然感情戏是妖受伤不起的啊，可爱的古琴曲，可爱的减字谱，我们终于可以再次见面了！

57、纳西古乐新的征程　。。。

原来如此，周逸清看了唐卿之一眼，难怪那个男子要给他们推荐蜜月间了，果然是素行不良。

不过，周逸清想了想，他和唐卿之就这么明显吗？居然连一个第一次见面的人都能够看出让他纠结了不知道多久的东西。

“你们现在是不是住的蜜月间？如果你们想换的话，等会儿回去的时候我就给你们换了。”男子的声音透着些无奈的纵容，对于他的这个爱人在这方面的爱好，除了纵容和收拾烂摊子外，他已经不知道可以做什么了：“对了，我姓夏，单名一个阳字，他的名字是萧瑢。”

“我姓唐，这是我的学生周逸清。这个房间很好，麻烦你了。”周逸清知道这不是他应该回答的话，所以很自然的将话头留给了唐卿之。毕竟就算他曾经再怎么大，现在看上去也只是一个普通的中学生而已。

虽然夏阳给人的第一印象有些冷硬，但是真的说开了其实还是挺健谈的一个人。从客栈到上车的地方，不同于萧瑢随随便便的将唐卿之和周逸清扔在那里，夏阳将所有能够告诉他们的情况都完完全全的告诉了他们，让他们对于纳西古乐有了一个比较粗浅的认识。

那个司机明显也是认识夏阳的，看着夏阳过来，很高兴的跟夏阳打了个招呼，客客气气的让唐卿之和周逸清上了他的车，带着他们去了“大研纳西古乐会”的演出地点。

纳西古乐是世界上最古老的音乐之一，相传曾经是唐明皇等皇室贵族创作的宫廷音乐。它由“洞经音乐”、“皇经音乐”，以及丽江本土音乐“白沙细乐”组成，被称作是中国传统音乐的“活化石”。

纳西古乐的演奏地点位于纳西古城中一座石制的大演奏厅中，演奏厅里猛地一看上去富丽堂皇，因为含有佛教音乐因素的关系，金质的佛像十分闪亮。但是再仔仔细细的一看，就会发现，演奏厅其实更像是一个比较大的纳西民居，纳西民居中有的东西，演奏厅里全都有，只是因为音乐的原因，多了一些音乐元素中所需要的小场景。

唐卿之带着明显有些雀雀欲试的周逸清进入了演奏厅，找了一个视野比较好的位置坐了下来。大概是因为现在还不是最火爆的旅游时间吧，来听纳西古乐的人并不是很多，空位子有不少，正好让周逸清很高兴的在里面选择着自己想要的位置。

在演奏厅里坐下，唐卿之和周逸清安安静静的等待着乐曲的开场。纳西古乐的大致内容他们已经听夏阳给他们讲过了，这也让他们更加的期待这个纳西古乐。作为本来就以古琴这种古乐器为主乐器的他们，对于这一个同样古老且富有生命力的音乐，带着巨大的尊敬。

纳西古乐中，最具代表性的地方就是其“稀世三宝”，这三宝是其他任何一种音乐和演奏形式都无法完全复制的。

坐在台下的周逸清仔仔细细的听着主持人的介绍，心神完全沉入其中，不可自拔。

这三宝，第一件宝贝是古老的曲子，纳西古乐所用的的谱子都是从上古传下来的古谱；第二件是古老的乐器，乐师们手上所持乐器，皆有上百年历史；第三件就是古老的艺人，演奏纳西古乐的演奏者大部分都是七八十岁的老年人。

纳西古乐的演奏乐队所用的古乐器有很多，比如苏古笃、曲项琵琶、双簧竹管乐器波伯（芦管），还有竹笛、大提胡、中胡、小叫胡、三弦、五音云锣、中锣、小镲、铙、大钹、锣、板鼓、提手、木鱼、磬等等，就连接受过唐卿之教导的周逸清也无法将它们给全部区分开来。

主持人的介绍并不长，只是简略的给观众介绍了一下纳西古乐与其他音乐的不同之处而已，很快便从台上下去了。台上坐着的老人们在主持人下去之后就拿起了各自的乐器，拨弄弹唱了起来。

演奏的第一曲据说是唐明皇李隆基所作的一曲宫廷音乐《八卦》，古乐队用这一首从名字就具有着传奇色彩的曲子为演奏拉开了序幕。30多位纳西古乐传人端坐并以淡然的神态演奏着，细细聆听，让人感到大唐时代的雄浑气度和江南丝竹的委婉柔美。

接下来的曲子虽然都不再是宫廷音乐，但是也是纳西古乐中极其有代表性的《白沙细乐》和《洞经古乐》。

白沙细乐的音乐忧伤哀怨，悱恻缠绵，曲调大多为羽调式，包括五声性的七声音阶、六声音阶，但是也不缺乏节奏缓慢，风格柔婉，旋律清越流丽的曲调。它那轻柔婉丽的曲趣与昆曲中的南曲一脉相承；另一方面，曲调中频繁出现的re…do…la和la…sol…mi等旋法特征，又隐约透漏出几分北方草原音乐的风格。

而丽江洞经古乐，则是中原道教与纳西族民间音乐相溶合的奇异乐种。它历史悠久，在丽江纳西族民间中广为流传，奇迹般保存了部分中原地区早以失传的唐，宋，元时期的词，曲牌音乐。和许多的古琴曲有着相似之处。

大研纳西古乐会的演出时间并不长，一个半小时不到就结束了。周逸清坐着椅子上，并不怎么想要离开。

这种奇异的丝竹之音让他有了一种感受，一种冲动的感受，就如同当初创作《长相思》一般，他想要写出一首曲子，或者说是有一首曲子想要借他的手向世人展现出来。

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