言情一品书

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第16部分（第2页）

难道我的计算有错？

我的思想在太空运行，禁不住想起牛顿和莱布尼茨（莱布尼茨（Leibniz，1646…1716），德国教学家、哲学家，发明微积分，提出哲学上的单子论。他和牛顿关于微积分发明权的争论，后来确认是他们各自独立发明的，而且记述的符号也不同）这两个伟大的天才，据说牛顿因为要计算行星的运转而发明了微积分，而莱布尼茨却声称微积分是自己首先发明的，两位伟人为此几乎争论了一生。

我的思想忽然坠落在三亿年前地球上那块唯一的大陆之中。我想，若是地球停下来，然后开始反转，现在的各大洲会不会重新相接？巴哈伊教的人类一家世界大同的理想会不会自动实现？

这时一个女子从后面蒙住我的双眼，两只柔软的乳房紧贴我的背部，我闻到一股熟悉的体香。

“菲菲！”我猜道。

菲菲终于返回龟村。她说东方教授知道岳氏家族目前仍有两部完整的族谱，一部保存在美国密执安大学图书馆，另一部放在台北一家岳氏祠堂中，教授请我停止探险工作，立即去台北找族谱，然后按着书中的漂移路线重返中原。另外，他还有一些事情急于想跟我单独谈谈。

可我已经愤怒至极。这老东西其实早就知道那两部完整的族谱，却偏偏对我保密，骗我读了三年硕士生后，竟还想让我再读三年博士，真是居心叵测。

“教授想留你做活标本。”菲菲道，“他说客家人是迄今为止最纯正的汉人，北方蛮族每一次入侵中原汉域，他们都向南迁徙，因此保存了古汉人纯正的文化和血缘；而今天的北方人甚至中原人，实际已经不是什么纯正的汉人了，他们在血缘上已经被北方各种少数民族同化。而你的身体构造却完整地保存了古汉人的特征，因此他常常根本不用测量，只要你跟别人站着一比，他就知道对方的祖先来自何方。”

我操他妈：教授竟将我一个大活人当作测量工具，我他妈偏要继续追寻长尾部落的秘密，说不准这里有东方教授不可告人的勾当，或许，长尾人其实是他的一种实验物种。

五十四

菲菲将帐篷所有气窗都关紧了，然后脱光了趴在睡袋上，让我从背后上去。我坐在一边纹丝不动，心想中国人有自己的习惯，不宜随便学人家西方的东西。

菲菲催促道：“愣着干吗？还不快点！”

我仍然纹丝不动。她竟以为我不行了，心想若是在广州，问题很易解决，只要领我上一次亚洲雄风酒店便行。

“外国人的东西不宜随便效仿。”我说。

她光着屁股气冲冲地爬起来，从旅行袋中掏出一本精装的画册，塞到我鼻子底子说：“你仔细瞧瞧吧，看看什么是国粹，什么是舶来品！”

只见封面上写着；中国古代春宫图。翻开一看，里面尽是各种千奇百怪的性交姿势，让人耳热心跳。

“你这是从哪里弄来的？”

她得意地说：“台湾原版，美国再版，然后经香港从深圳到我手里。”她翻开一页背式图，“看清楚了，这是地道的国货！”

我简直目瞪口呆。

她讥讽道：“我一直以为你是天才，无所不知。今天我才发现，事实并非如此。”

“可这……国粹都要进口，这他妈能怪我孤陋寡闻吗了”“所以做学问不容易啊！”她模仿我的口吻说。

我当场翻了脸：“还不快给我趴下！”

她得意地趴在我面前……

我怀疑韦伯惯用的性姿势是早年由中国传过去的。或许，一种共同的姿势可以在两个以上的地方独立发生，并非一定是由某个地方先发明了，然后再传到其它什么地方，就像微积分的发明一样。

但若按文化传播学派的观点所言：只有独一无二永不重复的现象才是历史现象；那么，在背媾式方面，中西方究竟谁重复了谁？哪一个才是真正的历史现象呢？

菲菲又从旅行袋中拿出一本《人类情爱史》，那是西人蕾伊·唐娜希尔所著，书中详细介绍了中国道家的房中术，并且说明至少有三十种姿势是咱们中国人发明的，在此基础上，印度人才又发明了其它十种姿势。我想，既然外国人都承认我们中国人的聪明才智，将《春宫图》当作国粹来学是不会有问题的。

我发现要真正继承国粹也并非易事，不少姿势简直像特技表演，若没有一定的杂技功底，根本无法效仿。

这时有个女人在帐篷外面叫我。

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