言情一品书

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第47部分（第3页）

康里县梵香寺。

他原名阿斯·萨兰嘉瓦。

阿斯是姓，据说祖上有贵族血统。

十五年前华夏地震连连，上任活佛耗费诸多法力超度死灵，以沙石在残垣处堆写往生咒，赤脚踏遍三个省，圆寂时才五十出头。活佛死前一指房梁，说彩虹落处便是轮回。那时是夏季，却阳光阵雨，彩虹从房檐架到远方，仿若神迹。诸人记下方位，找来善于卜算的索达姆堪布细致推演，正是一家高宅，内有孕妇。

听说胎息太弱，似有若无。

桑顿拿着活佛旧物，登门拜访。

那微弱的胎儿便闹腾起来，让妇人孕吐不止，毫无办法。桑顿念了活佛生前最爱的经，胎儿瞬间安静下来，引众人围观。

蓝教诸多高僧欲等胎儿出世，谁知藏区领导人会从中作梗，命人偷偷绑架孕妇。

数月后孕妇生子归来，活佛不知所踪。

也不知是活佛太过面善还是天赋异禀，年轻绑匪不知肉票身份，鬼使神差地动了恻隐之心，偷偷放走活佛，怕雇主穷追猛打，谎称活佛已死，人却送到遥远的南方卖给无法生育的夫妻。天宝寺深知领导人的手段，多年来咬口不认，对外谎称早已寻到，正秘密培养中……实则私下探寻活佛。

活佛是终身制，蓝教住持却是十年一任。

桑顿上师是天宝寺首座，也是上任妙法寺住持，在主寺群龙无首时掌有寺庙职权，执导僧众修行。另有三大班首，历来是聘请金刚寺，梵香寺，惠音寺的卸任住持担任，指导僧众修行。

现为桑顿，古利，索达姆，白波扎玛四位上师。

下有六大执事：

掌经的“翁则”。

戒律的“格果”。

卜筮的“接巴”。

监管的“根察”。

财务的“根巴”。

经管的“涅巴”。

主寺有411位住寺僧人，四所小庙平均每寺两百人，信徒约有三万。

蓝教没落已久，这是他的责任。

寒假后他要以普通信徒的身份破格进入设立在天宝寺后山的佛学院，在成年前通过格西学位考试——这是藏传佛教界的“博士”学位，地位崇高，附送威望，在浩瀚佛海中，僧众们为此奋斗一生。

隔天。

宫氏传媒官微刊登了一条耐人寻味的微博：

＃欢迎新孩子加入，：－d。＃

无数网民隔着屏幕对这条中规中矩，连卖萌都很含蓄的官微怒摔键盘。

“cao！居然没了，这是闹哪样？脑筋急转弯么？”

最终因为信息少缺爆料而沉寂。没人发现与此同时，付丞雪响应粉丝求开微博的号召，申请了“傅丞雪”的简朴微博号，仅设定了雪景的头像，发出一条：

＃合作愉快。＃

有人飘过无人问津的微博，却没有留下足迹。

唯一留下足迹的，也是为了骂一句：【傻吊，想出名想疯了，敢盗用我女神名讳？！】

第72章　——070——

舞斗播放期间，网络上可说风起云涌。

第一集，付丞雪女装扮相狠狠抢镜，要不是节目播放了化妆过程，很多人都不相信自己的眼睛。这一秒男神变女神的节奏，让妹子们想羞愤自杀。

＃这年头拼不过女人就算了，怎么连男人也来抢饭碗啊（╯￣Д￣）╯┴─┴！＃

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