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力量不够的;大概有这种人,只是我没见到。”
古人都做不到,今天就更难了……
你是说,今人不如古人?
感觉上是……
。。
里仁第四 4。7
子zǐ曰yuē:“人rén之zhī过ɡuò也yě,各ɡè于yú其qí党dǎnɡ。观ɡuān过ɡuò,斯sī知zhī仁rén矣yǐ。”
什么是“党”?
古人说的“党”,指同一类型的人。孔子认为:“一个人的过错,一般都和他的同类有关。看一个人所犯错误的类型,就可判断这人是否具有仁心。”仁,或作人。
这很难懂,什么叫看一个人的错误……
是啊,对这句话,历来有很多解释。我们讨论一下吧。生活中,是否有一种类型的人常
常喜欢作弄人,还有一种类型的人常常上当,好像改也改不了?
有,我们班级就有,陶思纬和胡菲,他们是同桌:那个陶思纬,功课很好,但有点呆头
呆脑,胡菲经常喜欢想些歪点子耍弄他,引得大家哈哈大笑。可陶思纬好像也不会变得聪明
起来,胡菲很精的……
陶思纬的“过”,是老会上当;胡菲的“过”,是喜欢耍弄人——我们“观过”,是不
是大致可以判断他们是哪种人呢?
嗯——好像陶思纬比较“仁”,胡菲多少有点“不仁”。
我想,大概因为过错是装不出来的,比较能反映人的本性,所以孔子说,可以根据过错
的类型来判断人的类型——比如“仁”与“不仁”。
我觉得仁人都有点傻……
。 想看书来
里仁第四 4。8
子zǐ曰yuē:“朝zhāo闻wén道dào,夕xī死sǐ可kě矣yǐ。”
孔子说:“早上听说了‘道’,即使晚上死了也值得。”
这个“道”是什么?有这么重要?
你问“道”是什么,我也不知道,反正是人生大道理吧。这世界上有两种人,一种人是糊里糊涂过日子,反正就是到这个世界上走一遭;另一种人总在寻找什么,总要搞明白一些
道理,解开一些谜,对他们来说,生命好像和这些问题联系在一起,不弄明白,这辈子就如
白活了一样……
一旦听说了,马上就有大彻大悟的感觉,是吗?我看武侠小说里,一些武林中人也是,为了一部真经或从高人那里获得上乘武学的真谛,不惜拼个死活……
那是在武林中“求道”。对这些武林中人来说,若不能“闻道”,那是情愿不在武林中混的。可见孔子这句话,对有所思考、有所追寻的人来说,会有感触,对浑浑噩噩过日子的
人来说,一点感觉也没有。
我目前是一点感觉也没有。
到你“十有五而志于学”之后再说吧。现在先知道一下,这世上有些人,把“求道”看得比生命还重要……
里仁第四 4。9
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