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第6部分（第2页）

国君，也比夷狄强……

我觉得他的这个看法不一定对……

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八佾第三　3。6

季Jì氏ｓｈì旅ｌǚ于ｙú泰Tàｉ山ｓｈāｎ。子ｚǐ谓ｗèｉ冉Rǎｎ有ｙǒｕ曰ｙｕē：“女rǔ○汝弗ｆú能ｎéｎɡ救ｊｉù与ｙú○欤？”对ｄｕì曰ｙｕē：“不ｂù能ｎéｎɡ。”子ｚǐ曰ｙｕē：“呜ｗū呼ｈū！曾ｃéｎɡ谓ｗèｉ泰Tàｉ山ｓｈāｎ不ｂù如ｒú林Líｎ放ｆàｎɡ乎ｈū？”

●［同学录·冉有］姓名：冉求，字子有，也称冉有。鲁国人。孔子的著名学生之一。多才多艺，精通理财，具行政才能，曾任季氏家的总管。比孔子小二十九岁。在《论语》中出场十六次，名列同学第六。

季氏又来了。

这里记载说：季氏准备去祭祀泰山……旅：就是祭山；在当时，只有诸侯才有资格祭祀境内的名山大川，现在连季氏也这样做了。

这个季氏是谁？季康子吗？

正是他，当时，冉有在他手下做总管。所以当孔子听到这消息后，就对冉有说：“你不能劝止这件事吗？”冉有说：“不能。”

回答得倒很干脆。不过也难怪，在人屋檐下，你叫他怎么办？

冉有本人的性格，其实也比较懦弱。对此，孔子也只能长叹一声：“呜呼，难道泰山之神，会不如林放吗？”

怎么又扯出林放来了？

就是说，林放还知道问礼之本，那泰山之神总不见得还不如这位布衣百姓，会接受那种不合规矩的祭祀吧！

唉，季康子肆无忌惮，哀公管不了，冉有不争气……

所以孔子就只能寄希望于泰山之神了。

八佾第三　3。7

子ｚǐ曰ｙｕē：“君ｊūｎ子ｚǐ无ｗú所ｓｕǒ争ｚｈēｎɡ，必ｂì也ｙě射ｓｈè乎ｈū！揖ｙī让ｒàｎɡ而éｒ升ｓｈēｎɡ，下ｘｉà而éｒ饮ｙǐｎ。其ｑí争ｚｈēｎɡ也ｙě君ｊūｎ子ｚǐ。”

看过奥运会的跆拳道比赛吧，觉得有什么特点？

你是想说，选手在比赛中间特别讲究礼仪？

呵呵是啊。跆拳道武士精神的核心是“以礼始，以礼终”——训练、比赛的开始和结束，都有严格礼仪：选手进入道场，首先向老师敬跆拳道鞠躬礼，练习或比赛开始前

，对手互相敬礼，练习或比赛结束后，再次互相敬礼，以示尊重谦让。

是从咱中国流传过去的吧？

你看孔子是怎么讲的；他说：“君子没有什么可争的，除非是和人家比赛射箭……”

比赛射箭？

说的是古代的“射礼”，当时，从贵族到平民，都有比赛射箭的风气，也形成了各自的礼仪。孔子接着说：“……比赛开始，必相互作揖，然后登堂；比赛结束，也会相互作揖并饮酒。这种竞争，很有君子风度啊。”

和跆拳道的礼仪真的很像，不过现在我们中国已经不讲究了。

有句成语叫“君子之争”，就出自这里。

有君子之争，就有小人之争了？

有啊，武侠书里使用“暗器”的，不是常被人称作“非君子所为”么！这就是小人之争——对了，这种事，生活中有吗？

没有吧。

比如，你和刘雨辰竞争大队长……

大家都是君子，当然是君子之争啦。

小人之争会怎么样？

这个……贿赂小朋友，是吗？

打个比方，这么紧张干嘛！还有呢？

还有，到小朋友那里说刘雨辰的坏话……

你会这样做吗？

当然不会！大家都是君子嘛。

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