言情一品书

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第56部分（第5页）

钟家信道：“说吧，姑娘，在下不会后悔的。”

方玫悠悠道：“好吧，不过小妹没有练过这项玄功，很难预料它的后果，咱

们是死马当做活马医，公子在心理上应该有一个准备。”

语音一落，她立即讲述和合神气的玄功秘诀，以及它的练法，待钟家信完全

领悟，然后盘膝对坐，四掌相抵。半个时辰之后，他们已进入忘我之境了。和合

神气相传来自于蒙古，它的老名称叫做“演蝶儿法”，所谓演蝶儿，就是中国话

大快活的意思。引起的年代，是元顺帝的时候。

历代风流皇帝的离奇怪诞故事不胜枚举，但却没有一个像这位君王荒唐的。

众所周知，元代统治中国乃是蒙古族的天下，照说元顺帝也当然是蒙古人了。

可是，如果依照史传的说法，却又大大不然。原来，他不但不是蒙古人，而是汉

蒙混血儿，又不但是汉蒙混血种，而且居然还是宋朝末代皇帝的后人。

说起来似乎不可思议，但这段经过却是有纹有路的。当宋朝为元所亡后，最

后一个正统皇帝也就是少帝也给蒙古人抓去，封为瀛国公，闲居在燕富，和其他

臣子一样，每天都得上朝拜谒。

有一天晚上，元世祖忽然做了一个梦，看见一条金龙盘踞着金銮殿的柱子。

古时金龙本是代表皇帝的，元世祖一觉醒来觉得非常奇怪，心里想道：金龙

便是我自己，怎么我还会看到另一条金龙盘踞在大殿的柱子上，难道还有另外一

个皇帝。他愈想愈觉不解，愈想愈觉不对劲。

到了第二天早上坐朝，抬头一看，元世祖猛然一惊，原来昨晚梦见金龙盘绕

的柱子之下，宋少帝这个瀛国公刚好便站在其旁。因此，竟使元世祖愈想愈嫉忌，

便有心要干掉他，以免后患。

宋少帝知道了以后害怕得很，他这时虽然只有十来岁，却也已深知亡国的痛

苦。本来他就不想做什么瀛国公，再给元世祖这一疑忌，更加觉得危险十分，于

是便随机应变，立刻上了一道非常诚恳的奏折，表示自己已看破红尘，想去做和

尚，作为元世祖的替身，而且还愿意往西天接受佛法。

元世祖见了他的表章方才放心，因为只要他一做了和尚，再把他送到西北自

己的老巢，便再也没有什么的顾忌了。于是便批准了他，并封为合尊大师，着令

他到甘肃的白塔寺出家。

当瀛国公这个合尊大师到了甘肃之后，遇着非常凄凉的青磐木鱼生活，不知

不觉又是两年过去了。

有一天，白塔寺中忽然来了一个越王。这越王乃是元世祖的宗人，分封此地。

因为年纪已有一大把了，膝下尚虚无儿，所以要到白塔寺中许愿求子，当下

与合尊大师见过。见他如此凄凉，便对他说：“不如我留下一个婢女给你，也好

替你缝补僧袍，煮两餐斋饭，免得你连两餐也无法维持。”

当时宋少帝获得越王的这一厚赐，自然是十分感激，承受了这个婢女之后，

不但叫她煮饭洗衣，而且与她在白塔寺参起欢喜禅起来。

元代虽说是信奉佛教，但所崇奉的佛教乃是佛教中的密宗，当时这密宗的教

文是非常宽大的，甚至宽大到和尚可以随便玩女人。所以，当蒙古入主中原之后，

他们随来的喇嘛，上至大国师，下至所有的和尚，不但到处追逐女人加以强奸，

甚

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