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对于高阶天使而言，属于造物的本能与世俗的欲念并不强烈，毕竟他们本就是由轻盈的灵质之所组成，是此世之间最接近光的存在。恰如同神明之所言一般，并不需要繁衍与延续的本能。

天空之中每出现一颗星辰，就代表一个天使的诞生，但天使却并非是同人类抑或者这世间的绝大多数造物一般通过生命的和谐与繁衍而生成。

当初主创造世界，使光与暗相分离，晨星拂晓，此世之间便出现了第一个生灵。

光。

只不过彼时的光同至高的造物主一般，是没有任何身形模样与形态的，恰如同造物之所窥探主的容貌一般，像风像雨像雷电，不可捉摸亦不可揣度。

但那光是好的，祛除混沌，地不再空虚，亦不再黑暗。主称之为昼，于是这世间便有了日夜。

那是天地间最初亦是最美的光辉，纵使神的灵运行在水面，亦不由得为之而驻足且动容。

神后面又创造了空气，将水分为上下；水聚为海洋，旱地显而成陆，有蔬菜、草木从陆地生出。

这时间是不可数的，因为彼时并没有年、月、日等的划分，你之所以为日月经年，并不是真正的日月经年。

直到神明决定创造纯粹的灵体。

造物主之所创造的第一个灵体是贝利尔，有着六面羽翼的黑发炽天使。

但这造物并不纯粹，亦不为神明之所喜，造物主想到了那光的存在。

纯洁至美，光辉璀璨，世之所不能及。

于是有天使自光中走出来。

光辉华美的面庞，灿金的发，恍若苍穹一般孤高的蓝眸。每一寸肌肉骨骼都是经由造物主之所精心雕琢，是造物之最美好的模样，亦是神明眼中之最完美。

路西菲尔。

于世间的语言中，又可以称之为赫莱尔·本·沙哈尔。

黎明的子，光耀的星。

并不仅仅是因为那天使自光中来，拥有着神明之所赋予的圣光六翼，是此世之间最完美的存在，造物之所能够达到的极限。

更因为那本就是光，天地间最初的那一缕光辉。

神明予了那光以模样。

于是光以路西菲尔的模样与形态，存留于世间，再不复本来。

在此之后，神明又创造了米迦勒、加百利、沙利叶、拉斐尔等。

这是最初的创世天使。

神又造了大光和小光，大光管昼，小光管夜，这光同那最初的光已经不同。

神又造众星。

于神明的伟力之下，每一颗星辰于夜空当中出现，便有一个天使生成。而在最初的时候，天使的数量是有限的，并不会刻意的增多抑或者减少，只有当一个天使陨落，回归到主的跟前，方才会有另一个天使生成。

神明造众星、造天使，并不会比创造其他的任何族群更加的为难，只是很显然，这些天使不管是光辉、容貌、羽翼的数量同最初的创世天使都有所区别，力量更是有大有小，强弱不一。

同路西菲尔，那光辉闪耀的晨星就更不能够相比拟。

世间再没有较之更加完美的造物与生灵。

是万千的星辉之所不能及。

即便是在这之前造出的贝利尔，抑或者之后造出的创世天使，都需要在路西菲尔面前俯首。因为在第一次创世庆典之前，在诸天使被造出之后，神明便早早定下路西菲尔的名分。

那是天使之王，是诸天使中最强壮与富智计者，是拥有神明六分之五力量的代理与行走，是造物主在世的颜，是父神最至爱的子，是经由主之所亲自膏沐而成圣者。

彼时的天使们谁也不曾注意到，路西菲尔对造物主的称呼其实并不是父神，而是吾神。

似乎从一开始，于那潜意识之下，他便没有将自己放在仆与子的位置。甚至于宣示这主权，昭显着自身的特殊与不同。

晨星的骄傲并非只是在一朝一夕间养成，但一切却又似乎早已经有了预料，神明之所赋予的一切是底气却又不仅仅是底气，那光自始至终便是这般光辉闪耀且不同。

全知全能的造物主选择了放任与纵容。

在这之后，神明又创造了其他的生物。

天堂与地狱在创世的第六天形成，神明居于至高的水晶天上，天使则被按照等级的三六九等居住在第一到第八重的天堂之中。

只除了路西菲尔，那光辉闪耀的晨星。不仅有自由出入那神明圣堂的权限，更是被神明之所恩准，居住在水晶天中。

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